http://guangxi.hteacher.net 2023-01-08 14:07 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
在歷年教師資格考試中,教育學(xué)的相關(guān)內(nèi)容是必考知識,而教育學(xué)里面最難記或者說最容易搞混的就是各大教育學(xué)家及其理論。每個(gè)時(shí)期都會(huì)涌現(xiàn)大量教育家將其自身關(guān)于教育的見解著書立說,考試??嫉谋闶侨嗣?、地位、著作、觀點(diǎn)對應(yīng),大家在學(xué)習(xí)這一部分知識點(diǎn)時(shí)常常因知識繁多而混淆,希望下面的講解能對大家的學(xué)習(xí)有所幫助。
教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展主要經(jīng)歷三個(gè)階段,即萌芽、創(chuàng)立和發(fā)展。萌芽階段的教育學(xué)還沒有從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來形成一門獨(dú)立的學(xué)科,只表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點(diǎn)。而到了創(chuàng)立階段教育問題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域。
培根最早使用科學(xué)歸納法,所以又被稱為科學(xué)歸納法第一人。他在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》(1623)一文中首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來,但是他只是提出,并沒有實(shí)現(xiàn)教育學(xué)的獨(dú)立。而真正使教育學(xué)從學(xué)科分類中獨(dú)立出來的人叫做夸美紐斯。
夸美紐斯的著作《大教學(xué)論》(1632)是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,是近代第一本教育學(xué)著作,教育學(xué)獨(dú)立的萌芽,所以他真正實(shí)現(xiàn)了教育學(xué)的獨(dú)立,因此被稱為教育學(xué)之父。他的教育觀點(diǎn)主要有:
1.教學(xué)原則:教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;
2.教學(xué)制度:系統(tǒng)論述班級授課制方法和實(shí)施內(nèi)容;
3.教學(xué)思想:“泛智教育”——把廣泛的自然知識傳授給普通的人。
4.教學(xué)內(nèi)容:規(guī)定了百科全書式的課程;
5.教學(xué)方法:首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法??涿兰~斯的觀點(diǎn)可以用一句話來總結(jié):夸的獨(dú)立與大泛(也就是夸美紐斯使教育學(xué)獨(dú)立、發(fā)表大教學(xué)論、泛智教育),班級百科循自然(系統(tǒng)論述班級授課制、學(xué)習(xí)百科全書式的課程、教育要遵循自然)。
夸美紐斯使教育學(xué)獨(dú)立,而最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程的人是康德。他深受法國啟蒙教育代表人盧梭的影響,盧梭提倡自然主義教育思想,認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”。這跟他的生平經(jīng)歷是分不開的,盧梭在他的《愛彌兒》中體現(xiàn)了他對教育的觀念---自然主義,深深地影響了現(xiàn)代教育理論。他降低書面知識的重要性,建議孩子的情感教育先于理性教育。他尤為強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)。因此,康德也主張人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展,“人是唯一需要教育的動(dòng)物”,教育的任務(wù)根本在于充分發(fā)展人的自然稟賦,使人人都成為自身、成為本來的自我并得到自我完善。
同一時(shí)期,英國的洛克在《教育漫畫》一書中提出“白板說”,并倡導(dǎo)“紳士教育”。除此之外,慈愛的兒童之父裴斯泰洛奇,也主張教育遵循自然,并且是最早提出“教育心理學(xué)化”主張的教育學(xué)家,是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
受前期教育學(xué)家們的影響,赫爾巴特繼夸美紐斯后又對教育學(xué)進(jìn)行了規(guī)范。其著作《普通教育學(xué)》(1806),標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,因此被稱為科學(xué)(現(xiàn)代)教育學(xué)之父,也是傳統(tǒng)教育代表人物。他的教育觀點(diǎn)主要有:
1.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),將心理學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué),強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科科學(xué)性;
2.強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);
3.將教學(xué)過程分為清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段;
4.教育性教學(xué)原則:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。赫爾巴特的理論可以用一原則(教育性教學(xué)原則)、兩基礎(chǔ)(倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ))、三中心(教師、課堂、教材)、四階段(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法)來概括。
之后,杜威在反對傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上提出了進(jìn)步教育學(xué)理論,撰寫了《民主主義與教育》一書,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,讓學(xué)生在做中學(xué),提出了新的三中心(兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)),所以杜威被稱為實(shí)用主義的創(chuàng)始人,并提出教育的本質(zhì):教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造,學(xué)校即社會(huì)。
這就是我們教育學(xué)創(chuàng)立階段的一些人物,希望以上講解可以幫助大家快速記住這些重要且繁雜的知識點(diǎn)。
下面讓我們做一道相關(guān)習(xí)題鞏固一下:
【單選題】1.下列有關(guān)于夸美紐斯的貢獻(xiàn)描述不正確的是( )。
A.提出普及教育的思想
B.詳細(xì)論述了班級授課制
C.認(rèn)為倫理學(xué)和心理學(xué)是教育學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)
D.論證了“直觀性原則、鞏固性原則、循序漸漸原則”
1.【答案】。本題考查夸美紐斯的貢獻(xiàn)。夸美紐斯的貢獻(xiàn)包括:(1)教學(xué)原則:教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;(2)教學(xué)制度:系統(tǒng)論述班級授課制方法和實(shí)施內(nèi)容;(3)教學(xué)思想:“泛智教育”——把廣泛的自然知識傳授給普通人;(4)教學(xué)內(nèi)容:規(guī)定了百科全書式的課程;(5)教學(xué)方法:首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性;鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。選項(xiàng)中,認(rèn)為倫理學(xué)和心理學(xué)是教育學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ),是赫爾巴特的觀點(diǎn)。因此,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。 A、B、D三項(xiàng):均屬于夸美紐斯的貢獻(xiàn),為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。 本題為選非題,故正確答案為C。
【單選題】2.赫爾巴特提出了( )相統(tǒng)一的規(guī)律。
A.傳授知識與思想品德教育
B.科學(xué)教育與藝術(shù)教育
C.科學(xué)教育與道德教育
D.傳授知識與增強(qiáng)技能
2.【答案】D。本題考查教學(xué)過程的規(guī)律。赫爾巴特首次提出“教育性教學(xué)原則”,即“教學(xué)具有教育性”,教學(xué)指的是知識與技能方面的傳授,教育指的是德育。此原則強(qiáng)調(diào)教育和教學(xué)要達(dá)到統(tǒng)一,即傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一。A項(xiàng)正確。 B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。 故正確答案為A
故正確答案為D。
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責(zé)任編輯:廣西分校
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