湖南教師資格考試：作文中的“論據(jù)庫”

http://hunan.hteacher.net 2022-10-21 14:06 湖南教師資格證 [您的教師考試網]

對于教師資格證考試中，作文部分的考察可謂是長足的談論話題，當然，在整個作文部分，最讓人“頭疼”的無外乎是論據(jù)庫的積累，缺乏論據(jù)的素材運用，必然無法寫出一篇優(yōu)秀的文章，因此建立自己的論據(jù)庫則是勢在必行的趨勢，本文，將為廣大考生建立一篇論據(jù)庫，希望能夠啟發(fā)廣大考生，建立屬于自己的論據(jù)庫。

季羨林(字希逋、齊奘，1911年8月6日-2009年7月11日)，山東臨清人，著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家，是北京大學唯一的終身教授。早年留學國外，精通多國語言(英文、德文、梵文、巴利文)，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一)，后歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，與饒宗頤并稱為“南饒北季”。其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。

事例依據(jù)：

可應用主題：真實、正直、敢說真話

溫家寶曾五次看望季羨林。他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。……您在最困難的時候，包括在‘牛棚’挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢說真話，直抒己見，這是值得人們學習的。”(溫家寶評)

可應用主題：興趣是最好的老師;擴大閱讀面;堅持

一代宗師季羨林博學多才，他精通的十多種語言。季老小時候很頑皮，而且上課還偷看書。“他的桌子上放著課本，桌底下偷看各種書。他什么書都偷看。叔父帶他到濟南去以后，他學習上不是很用功，玩的時候多，念書的時候少。季羨林對正課不感興趣，卻喜歡讀“閑書”。所謂“閑書”，就是舊小說。他叔父是個古板人，不允許他看這類書?？杉玖w林面對桌上的《四書》少理會，而是看《彭公案》、《濟公傳》、西游記》、《三國演義》等舊小說。學習英文，是從小學開始的。三年后，季羨林小學畢業(yè)了。在他十三歲那年，考上了城里的正誼中學。

可應用主題：誠實守信;謙和待人;平易近人

有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別!幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

可應用主題：勤奮刻苦;心懷祖國;熱愛

季羨林的夢想于1935年夏入德國哥廷根大學讀書。在哥廷根的十年，對于一介窮書生的季羨林來說，他所擁有的就是時間和書籍。學校孤獨寂靜的環(huán)境，正好給了他空前絕后讀書的機會。這個時期，他大致閱讀兩大種類，一類是有關梵文、巴利文和吐火羅文等書籍，另一類是中文書籍。這一時期，除了星期日和假日外，季羨林都要閱讀，對當時世界上梵文、巴利文和佛教研究的情況，心中有了大致的輪廓。在哥廷根，他主修印度學，獲得哲學博士學位，并留校進行研究工作。1945年秋，季羨林從哥廷根到了瑞士，等候機會回國。

可應用主題：知識無價;關心年輕一代成長;教育和讀書很重要;慷慨

羨林先生住在301醫(yī)院期間，有一天，一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》，表示很愛看。老爺子馬上把秘書找來，吩咐叫人去買，說“書是給人看的，哪怕有幾句話對年輕人有用了，也值得”。這一來轟動了全醫(yī)院，大家都來伸手，還索要簽名本。“都給。”“買去。”季先生說：“錢是有價之寶，人家有收益是無價之寶。” 最后，季羨林先生讓人一趟一趟買了600本，也一筆一畫地簽名600本。

理論依據(jù)

1.要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。

2.每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

3.對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

4.根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。

5.你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。

6.自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

7.就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。

8.我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。

9.我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。

10.時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!

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