湖南教師資格考試：孔子及《論語》中的重要教育思想

http://hunan.hteacher.net 2022-10-17 17:45 湖南教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

分析發(fā)現(xiàn)孔子及《論語》的教育思想為中頻考點，整體考試難度不大，通常以客觀題形式進行考查。需要同學(xué)們準確識記其中重要內(nèi)容，并能夠與《學(xué)記》中的部分教育思想進行區(qū)分。

孔子(公元前551年-前479年)，古代春秋末期最偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。在中國教育史上，孔子第一個創(chuàng)辦大規(guī)模私學(xué)，相傳培養(yǎng)弟子達3000人，其中身通六藝者72人。在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首，歐洲啟蒙主義思想家伏爾泰曾贊譽其為“真理的解釋者”。其教育思想主要包括教育作用、教育目標、教育內(nèi)容、教學(xué)思想(主要體現(xiàn)在《論語》之中)、道德教育思想等方面內(nèi)容。

一、教育作用

教育作用包括兩方面內(nèi)容：教育對社會所起的作用、教育對人發(fā)展所起的作用。前者主要體現(xiàn)在教育與政治及經(jīng)濟的關(guān)系上，首先，通過教育可以把社會的政治思想、倫理道德傳播到民眾之中，維系政治穩(wěn)定及良好運行。其次，孔子提出“庶富教”觀點，他認為治理好一個國家，首先要發(fā)展它的人口，有了眾多人口，就要發(fā)展經(jīng)濟，使民眾富足起來，然后再加強教育。初步意識到教育受到經(jīng)濟發(fā)展的制約。此外，孔子認為教育對人的成長發(fā)揮著重要作用。“性相近，習(xí)相遠也”，人的本性是很接近的，后來之所以有較大差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果不同所致。并且孔子重視早期教育，他提出“少成若天性，習(xí)慣成自然”。

二、教育目標

孔子從“為政在人”的政治主張出發(fā)，致力于通過教育來培養(yǎng)賢士和君子。孔子心目中的“士”必須是德才兼?zhèn)涞馁t能之士，成為能弘道、志道、有才能的志士。君子即“君子儒”，是一個具有一定道德標準的理想人格，主要包括兩個方面，對己要能修己，對人要能“安人”。

三、教育內(nèi)容

孔子從教育目標出發(fā)，在繼承“六藝”教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，提出自己關(guān)于教育內(nèi)容的主張。在他的教育內(nèi)容體系中，包含兩部分，即道德教育和知識教育。在他四十多年的教學(xué)生涯中，精心整理歷史文化材料，編著成“六經(jīng)”，即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。孔子教學(xué)內(nèi)容偏重社會人事，宗教成分較少;偏重文事，輕視武事;輕視科技和生產(chǎn)勞動，自然知識缺乏。

道德教育內(nèi)容是以“禮”和“仁”為核心，以“孝”為基礎(chǔ)。前者是社會關(guān)系的基本準則、規(guī)范。后者是這些準則、規(guī)范所包含的基本精神，也即“愛人”或“忠恕”。

四、道德修養(yǎng)

在道德修養(yǎng)方面，他提出了一系列有價值的方法或原則，主要包括：立志樂道、自省自克、身體力行、改過遷善。立志樂道是要確立人生的遠大理想和宏偉目標，樂于弘道。自省自克指的是要加強自我反思，能夠?qū)?nèi)心世界加以“審查”“反觀”，進而更加清晰地獲得準確認知，以及自我克服障礙與不足，實現(xiàn)正向發(fā)展。身體力行強調(diào)的是知行統(tǒng)一，言行一致。改過遷善指的是努力改正缺點，不斷發(fā)揚優(yōu)點。

五、《論語》中的重要教育思想

《論語》被稱為“東方的圣經(jīng)”，是孔子弟子及再傳弟子把孔子和其弟子的言行語錄和思想記錄下來加以整理匯編而成的儒家經(jīng)典，包含了諸多有益教育思想。

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責(zé)任編輯：湖南分校