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湖南教師資格考試:科爾伯格道德發(fā)展階段理論

http://hunan.hteacher.net 2022-10-12 14:56 湖南教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

   科爾伯格道德發(fā)展階段理論是教師資格證考試小學(xué)科目二中比較重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),在考試的過(guò)程中,經(jīng)常以單選題形式出現(xiàn)。考察內(nèi)容有時(shí)候可能會(huì)問(wèn)科爾伯格的研究方法是什么;有時(shí)題干中會(huì)出現(xiàn)某一個(gè)階段的特點(diǎn)或一些例子,選擇所處的發(fā)展階段。所以,這就要求大家能夠?qū)茽柌竦难芯糠椒懊總€(gè)階段的特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)與理解,最重要的是能夠區(qū)分不同階段的不同特點(diǎn),在做題的過(guò)程中能夠快速地發(fā)現(xiàn)題干中描述的主要特點(diǎn),并做出選擇。下面,我將對(duì)“科爾伯格的道德發(fā)展階段理論”這部分內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。

  科爾伯格的道德發(fā)展階段理論是在皮亞杰道德發(fā)展階段理論的基礎(chǔ)上形成的。他采用了與皮亞杰不同的研究方式──道德兩難故事法,即“漢斯偷藥”的故事。故事大概是:漢斯的妻子得了絕癥,生命危在旦夕,醫(yī)生告訴漢斯,只有本城一個(gè)藥劑師最近發(fā)明的一種藥可以救治他的妻子,但是藥價(jià)十分昂貴。漢斯回家后,四處求人,盡全力也只借到藥費(fèi)的一半,無(wú)奈之下,只得請(qǐng)求藥劑師便宜點(diǎn)賣給他,或允許他賒賬。但藥劑師堅(jiān)決不答應(yīng),并說(shuō)他發(fā)明這種藥就是為了掙錢的。漢斯走投無(wú)路之下,在夜間闖入藥店偷了藥,治好了妻子的病,但是自己也被警察抓了起來(lái)??茽柌駥⑦@個(gè)故事講給不同年齡階段的學(xué)生聽(tīng),然后詢問(wèn)學(xué)生“漢斯是否應(yīng)該偷藥,理由是什么”,然后根據(jù)學(xué)生的回答得出了兒童的道德發(fā)展可以從低到高劃分為三水平六階段。

  1.前習(xí)俗水平(9歲以下)

  該水平兒童的道德觀念的特點(diǎn)是純外在的,他們?yōu)榱嗣馐軕土P而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。

  階段一:懲罰與服從定向階段。在這一階段的兒童根據(jù)行為的后果來(lái)判斷行為的好壞與及嚴(yán)重程度,他們還沒(méi)有真正的道德概念,服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰,認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。他們認(rèn)為,漢斯不能去偷藥,因?yàn)槿绻蛔プ〉脑捠且艿綉土P的,如小學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講是為了不讓老師批評(píng)自己。

  階段二:相對(duì)功利定向階段。處于該階段的兒童在評(píng)定行為的好壞時(shí)主要看是否符合自己的利益。他們會(huì)認(rèn)為,漢斯應(yīng)該去偷藥,誰(shuí)讓那個(gè)藥劑師那么壞,便宜一點(diǎn)就不行嗎?如“你幫我,我也幫你”是他們的指導(dǎo)思想。

  2.習(xí)俗水平(9歲-16歲)

  處于這一水平的兒童,能夠著眼于社會(huì)的希望與要求,并以社會(huì)成員的角度思考道德問(wèn)題,已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則,能夠了解社會(huì)規(guī)范,并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。

  階段一:尋求認(rèn)可定向階段。這一階段也被稱為“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童,個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞與認(rèn)可。他們總是考慮到他人和社會(huì)對(duì)“好孩子”的要求,并盡量按照這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。他們認(rèn)為,漢斯應(yīng)該去偷藥,因?yàn)樽鲆粋€(gè)好丈夫就應(yīng)該照顧好自己的妻子。如果不這樣做,妻子死了,別人都會(huì)罵他見(jiàn)死不救,沒(méi)有良心。

  階段二:遵守法規(guī)和秩序定向階段。這一階段也稱維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段。處于該階段的兒童會(huì)服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。他們會(huì)認(rèn)為,漢斯不應(yīng)該去偷藥,因?yàn)槿绻巳硕歼`法去偷東西的話,社會(huì)就會(huì)變得混亂。如某同學(xué)認(rèn)為他的同桌上課玩手機(jī)的行為是違反校規(guī)校紀(jì)的,所以向老師報(bào)告。

  3.后習(xí)俗水平(16歲以后)

  到達(dá)后習(xí)俗水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),有了更普遍的認(rèn)識(shí),想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán),并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。

  階段一:社會(huì)契約定向。處于這一階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力,認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強(qiáng)調(diào)按照契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性。他們會(huì)認(rèn)為,漢斯應(yīng)該去偷藥,因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藥劑師對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

  階段二:普遍原則定向階段。這一階段也稱為普遍倫理定向階段、原則或良心定向階段。這是進(jìn)行道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等尊重這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí),認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的,行為就是正確的。在這個(gè)階段他們會(huì)認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。他們會(huì)認(rèn)為,漢斯應(yīng)該去偷藥,因?yàn)楹头N種可能考慮的事情相比,沒(méi)有什么比人類的生命更有價(jià)值。

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  科爾伯格的三階段六水平的發(fā)展順序是由低級(jí)階段依次向高級(jí)階段發(fā)展,這種順序既不會(huì)超越,更不會(huì)逆轉(zhuǎn)。所以,大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最主要的是能夠抓住每個(gè)階段的主要特點(diǎn),并能夠根據(jù)每個(gè)階段的特點(diǎn)做出選擇。在這三水平六階段中,前習(xí)俗水平和習(xí)俗水平與中小學(xué)學(xué)生的年齡范圍較為接近,也是在考試過(guò)程中出現(xiàn)頻率相對(duì)較多的知識(shí)點(diǎn),所以需要大家能夠?qū)@兩個(gè)水平加強(qiáng)理解與區(qū)分。前習(xí)俗水平的兒童更多的是根據(jù)權(quán)威人士的標(biāo)準(zhǔn)和要求行事,而習(xí)俗水平的兒童更多依據(jù)社會(huì)規(guī)范行事;在遵守法規(guī)和秩序定向階段,兒童在判斷行為時(shí)不僅依據(jù)法律法規(guī),大多數(shù)情況會(huì)依據(jù)校規(guī)校紀(jì)等。

  這個(gè)知識(shí)點(diǎn)看起來(lái)有些復(fù)雜,但是在教師資格考試的過(guò)程中,大多是一些基礎(chǔ)型的題目,經(jīng)??嫉氖抢有偷膯芜x題,題目中包含某個(gè)學(xué)生的表現(xiàn),然后選擇他所處的水平或階段,所以大家要注意對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

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