內(nèi)蒙古事業(yè)單位D備考-職業(yè)能力測(cè)試試題及答案解析10

http://neimenggu.hteacher.net 2023-04-03 14:24 內(nèi)蒙古教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.中秋節(jié)∶月餅∶團(tuán)圓

A.圣誕節(jié)∶圣誕老人∶禮物 B.清明節(jié)∶掃墓∶踏青

C.情人節(jié)∶巧克力∶約會(huì) D.重陽(yáng)節(jié)∶菊花酒∶敬老

【答案】D

【解析】第一步，確定題干邏輯關(guān)系。“月餅”是“中秋節(jié)”吃的一種食物，二者屬于習(xí)俗對(duì)應(yīng)關(guān)系，且“月餅”象征“團(tuán)圓”，二者屬于象征關(guān)系。第二步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)，“圣誕老人”是“圣誕節(jié)”的傳說(shuō)人物，不是食物，排除;

B項(xiàng)，“掃墓”是“清明節(jié)”時(shí)的祭祖活動(dòng)，不是食物，排除;

C項(xiàng)，“巧克力”是“情人節(jié)”吃的一種食物，但“巧克力”不象征“約會(huì)”，排除;

D項(xiàng)，“菊花酒”是“重陽(yáng)節(jié)”吃的一種食物，二者屬于習(xí)俗對(duì)應(yīng)關(guān)系，且“菊花酒”象征“敬老”，二者屬于象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。故本題選D。

2.學(xué)生李某上課時(shí)不舒服趴在桌子上休息，孫老師誤認(rèn)為他在睡覺，當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲批評(píng)了李某，李某因此感到郁悶與憤怒，李某感到郁悶和憤怒屬于( )。

A.情緒的主觀體驗(yàn) B.情緒的生理喚醒

C.情況的外部行為 D.情緒的外部表達(dá)

A【解析】情緒的組成成分包括：主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒。主觀體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同情緒情感狀態(tài)的自我感受。外部表現(xiàn)又稱表情：包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。生理喚醒是指一定的情緒狀態(tài)總伴有內(nèi)部器官內(nèi)分泌腺和神經(jīng)系統(tǒng)的生理變化和生理反應(yīng)。題干中孫老師誤認(rèn)為他在睡覺，當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲批評(píng)了李某，李某因此感到郁悶與憤怒，屬于情緒的主觀體驗(yàn)。故本題選A。

3.課堂導(dǎo)入有多種方法，下列屬于故事敘述導(dǎo)入法的是( )。

A.王老師上課之初直接指出今天課堂學(xué)習(xí)的主體是“國(guó)家制度”

B.周老師上課之初先講了崔鶯鶯和張生的故事，然后引入了“唐傳奇”這一課題

C.李老師上課之初指出，上節(jié)課學(xué)習(xí)了中國(guó)的民族制度，這節(jié)課就學(xué)習(xí)中國(guó)的宗教

D.張老師上課開始就提了汽車加速的例子，然后引入了“加速度”這一課題

.B【解析】故事導(dǎo)入法是針對(duì)學(xué)生愛聽有趣的奇聞?shì)W事的心理特點(diǎn)，在導(dǎo)入新課時(shí)，適當(dāng)引入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事寓言、成語(yǔ)典故、迷語(yǔ)趣聞等，可以幫助學(xué)生開展思維，豐富聯(lián)想，可使他們興致勃勃地投入新知識(shí)學(xué)習(xí)中去，變好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。AC屬于直接導(dǎo)入，D屬于事例導(dǎo)入。故本題選B。

4.去年下半年，由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)等單位組織的全國(guó)報(bào)刊邏輯語(yǔ)言應(yīng)用病例有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)，對(duì)4種中央級(jí)報(bào)紙和24種省級(jí)報(bào)紙進(jìn)行檢查。經(jīng)專 家認(rèn)定，平均每種報(bào)紙有錯(cuò)5.8處。這些錯(cuò)誤有概念不清、判斷失當(dāng)、推理錯(cuò)誤等，如說(shuō)“國(guó)慶節(jié)”是“祖國(guó)的生日”，以為“三甲”就是“前三名”，將“沒有根據(jù)的傳言”稱作“空穴來(lái)風(fēng)”，以及“近500多人、減少了兩倍、一直以來(lái)”之類的可笑說(shuō)法層出不窮。

這段文字主要想說(shuō)明( )。

A.作者、編輯等人員的語(yǔ)文修養(yǎng)亟待提高

B.必須高度重視語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用問題

C.報(bào)刊語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用中泥沙俱下，魚龍混雜，來(lái)不及消化、修理、規(guī)范

D.在語(yǔ)文與邏輯應(yīng)用中要消滅由粗心造成的“硬傷”，減少常識(shí)性錯(cuò)誤

.B【解析】文中說(shuō)的是語(yǔ)言與邏輯的問題，在平日里大家都在說(shuō)的話，在邏輯上卻未必正確。應(yīng)該把語(yǔ)文的應(yīng)用和邏輯的應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，故B項(xiàng)合題意。其他三項(xiàng)并不是文章想表達(dá)的意思。故本題選B。

5.據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載，淳于髡曾于一天之內(nèi)向齊宣王引薦了七個(gè)人。淳于髡推舉的賢士，究竟是些什么人，錄用后成就如何?書上沒有說(shuō)，我們不得而知，也不便妄加評(píng)估。但有一點(diǎn)是明確的，選編《戰(zhàn)國(guó)策》的人，用意不在于此，而是曉諭人們：“薦賢賢于賢”。就是說(shuō)，舉薦賢士的人，自己首先必須是賢士，而且是更勝一籌的賢士。意欲求取賢能，必須去問那些更加賢能的人，有道是“ ”。

填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。

A.待人宜寬，用人宜慎 B.物以類聚，人以群分

C.舉賢無(wú)私，用人不疑 D.欲知山中事，須問打柴人

D【解析】語(yǔ)句填空題。橫線位于斷尾，所填句子是對(duì)上文的援引論證。“欲知山中事，須問打柴人”，字面意思為，要想知道山林里面的情況,必須詢問樵夫才行(因?yàn)殚苑蚴煜で闆r)。這和前文“意欲求取賢能，必須去問那些更加賢能的人(因?yàn)橘t人了解賢人)”正相呼應(yīng)。所以本題正確答案為D。A項(xiàng)講的是如何與人相處，如何選才;B項(xiàng)說(shuō)的是榜樣對(duì)一個(gè)人品格的培養(yǎng)有至關(guān)重要的作用;C項(xiàng)說(shuō)的是推舉賢人不應(yīng)有私心，任用人才不要有疑心。這三項(xiàng)都和上文不能完全對(duì)應(yīng)，都應(yīng)排除。故本題選D。

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