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教育學(xué)課程理論流派

http://zhejiang.hteacher.net 2023-02-03 13:53 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.結(jié)構(gòu)主義課程理論——布魯納

布魯納強調(diào)以知識為中心,但是并不是具體的詳細的知識,他更重視的是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),所以至此有關(guān)布魯納的知識都離不開“結(jié)構(gòu)”二字。為什么要研究學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)呢?因為學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)可以廣泛遷移。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):基本概念、基本原理、基本態(tài)度與方法。基于此有了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。布魯納反對對學(xué)生進行灌輸,更強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),既然是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以學(xué)習(xí)的內(nèi)容編制就采用了螺旋上升的形式。

2.要素主義課程理論——巴格萊

巴格萊也強調(diào)以知識為中心,由于蘇聯(lián)衛(wèi)星發(fā)射上天,導(dǎo)致美國進行教育改革,所以巴格萊強調(diào)課程的首要的問題是要考慮國家和民族的利益,教育要促進民族和社會進步。因此,要素主義所選擇的課程內(nèi)容是一代又一代傳承下去的人類共同要素,而學(xué)校作為使人適應(yīng)社會的機構(gòu),更應(yīng)該加強基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)是小學(xué)(三基:讀、寫、算)、中學(xué)(新三藝:數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語),由于這樣分化的課程內(nèi)容,該主義強調(diào)教師權(quán)威下的接受學(xué)習(xí)

3.永恒主義課程理論——赫欽斯

赫欽斯等人也強調(diào)以知識為中心,但是在內(nèi)容上與上述理論不同,他們強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是人類永恒不變的文化,更多的是強調(diào)“經(jīng)典永流傳”,尤其是古希臘、古羅馬的經(jīng)典名著是學(xué)習(xí)的教材。

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