教師招聘兩難之境折射出的道德發(fā)展

http://hunan.hteacher.net 2023-09-16 11:08 湖南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

要想理解各階段特點(diǎn)，一定要先弄清用來對(duì)人所處階段進(jìn)行區(qū)分的方法。科爾伯格為被試提供了一個(gè)讓人陷入兩難境地的故事——漢斯偷藥。這個(gè)故事是這樣的：一個(gè)名叫漢斯的人，他的妻子身患絕癥，急需某種稀有且昂貴的救命藥。而這種藥只在一家藥店有售，可他只籌到了一半的藥費(fèi)。即使他苦苦哀求，藥店老板也不同意降價(jià)或者賒賬。萬般無奈下，一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚，漢斯撬開藥店，為妻子偷來了藥。

面對(duì)這樣的故事，不同的學(xué)生做出了不同的道德判斷，而無論他們是否贊同漢斯的行為，根據(jù)他們不同的出發(fā)點(diǎn)，科爾伯格劃定了三水平六階段。前習(xí)俗水平(9歲以下)的兒童很多受到較強(qiáng)的外在控制，他們?cè)u(píng)定行為的好壞著重于行為的結(jié)果。其中懲罰與服從道德定向階段的孩子服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，;相對(duì)功利道德定向階段的兒童道德價(jià)值來自對(duì)自己需要的滿足，評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。而到了習(xí)俗水平(9~16歲)，兒童開始將權(quán)威家長(zhǎng)、老師、媒體等的道德標(biāo)準(zhǔn)加以內(nèi)化。尋求認(rèn)可定向階段的個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。維護(hù)權(quán)威或秩序道德定向階段的兒童的道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的。在后習(xí)俗水平(16歲以后)，道德觀已經(jīng)完全內(nèi)化為一個(gè)人內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。個(gè)人的行為能夠擺脫外在準(zhǔn)則、規(guī)范的影響，只受到自我良心的約束。社會(huì)契約定向階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。普遍原則道德定向階段是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的，行為就是正確的。在這個(gè)階段上，他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。

當(dāng)然，這些階段的年齡劃分也并非絕對(duì)。我們要注意，由于個(gè)別差異的存在，也并非所有人都會(huì)在特定年齡到達(dá)普遍所在的階段，也可能會(huì)有超前或滯后的現(xiàn)象存在。

【單選題】科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展階段理論中“好孩子”處于( )。

A.第一階段 B.第二階段 C.第三階段 D.第四階段

【答案】C。本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段理論。科爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平，每一水平包括兩個(gè)階段，六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展，分別是：前習(xí)俗水平(9歲以下)，包含懲罰與服從道德定向階段與相對(duì)功利道德定向階段;習(xí)俗水平(9-16歲)，包含尋求認(rèn)可定向階段(也稱“好孩子”定向階段)和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段;后習(xí)俗水平(16歲以后)，包含社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段也稱原則或良心定向階段。因此，“好孩子”處于第三階段。

ABD選項(xiàng)均與題意不符，故選項(xiàng)C正確。