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(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分:
①再造性思維
再造性思維(常規(guī)性思維)是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。如學(xué)生運(yùn)用音標(biāo)規(guī)律來(lái)讀單詞,這種思維創(chuàng)造性水平低,對(duì)原有知識(shí)不需要進(jìn)行明顯的改組,也沒(méi)有創(chuàng)造出新的思維水平。這種思維往往缺乏新穎性和創(chuàng)造性。
②創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。
創(chuàng)造性思維具有如下三方面的特征:
a.流暢性:流暢性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題所想到的可能答案越多,即表示他的流暢性越高。
b.變通性:即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通。對(duì)同一問(wèn)題所想出不同類(lèi)型答案越多者,變通性越高。
c.獨(dú)創(chuàng)性:個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具慧心,想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn),具有新奇性。對(duì)同一問(wèn)題所提意見(jiàn)愈新奇獨(dú)特者,其獨(dú)創(chuàng)性越高。
(5)根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分:
①經(jīng)驗(yàn)思維
經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。如人們對(duì)“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的判斷;兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為“鳥(niǎo)是會(huì)飛的動(dòng)物”;人們通常認(rèn)為“太陽(yáng)從東邊升起,往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。
②理論思維
理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù),對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。如根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理,去判斷某一種綠色植物的光合作用;科學(xué)家、理論家運(yùn)用理論思維發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律;教師利用理論思維傳授科學(xué)理論;學(xué)生運(yùn)用理論思維學(xué)習(xí)理性知識(shí)等。
(六)想象
1.想象的概念
想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。如讀自居易的詩(shī)句“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,頭腦中也能浮現(xiàn)出祖國(guó)江南秀麗景色形象。
2.想象的分類(lèi)
(1)有意想象和無(wú)意想象
有意想象也稱(chēng)隨意想象,指有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象,有時(shí)還需要一定的意志努力。它包括再造想象和創(chuàng)造想象等。
無(wú)意想象也稱(chēng)不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的,不由自主產(chǎn)生的想象。
(2)再造想象和創(chuàng)造想象
再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
(3)幻想、理想和空想
幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。
如果幻想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù),并指向行動(dòng),經(jīng)過(guò)努力最終可以實(shí)現(xiàn),那么它就變成理想。
如果幻想完全脫離現(xiàn)實(shí),毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能,就成為空想。
[page] 三、情緒情感過(guò)程
(一)情緒
1.情緒的概念
情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。
2.情緒的分類(lèi)
(1)情緒的基本分類(lèi)
人類(lèi)有四種基本情緒,即快樂(lè)、憤怒、恐懼和悲哀。
(2)情緒狀態(tài)分類(lèi)
情緒狀態(tài)是指在一定的生活事件影響下,一段時(shí)間內(nèi)各種情緒體驗(yàn)的一般特征表現(xiàn)。根據(jù)情緒狀態(tài)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間可分為心境、激情和應(yīng)激。
①心境
心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。
心境具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí),這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗(yàn)會(huì)朝向周?chē)囊磺惺挛?。心境的長(zhǎng)期性是指心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn):
②激情
激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。
激情具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性,同時(shí)伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn)。當(dāng)激情到來(lái)的時(shí)候,大量心理能量在短時(shí)間內(nèi)積聚而出.如疾風(fēng)驟雨,使得當(dāng)事人失去了對(duì)自己行為的控制力。
③應(yīng)激
應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。如在日常生活中突然遇到火災(zāi)、地震,飛行員在執(zhí)行任務(wù)中突然遇到惡劣天氣,旅途中突然遭到歹徒的搶劫等,這都是應(yīng)激的表現(xiàn)。
(二)情感
1.情感的概念
情感一般指?jìng)€(gè)體意識(shí)到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。
2.情感的分類(lèi)
(1)道德感
道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(2)理智感
理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(3)美感
美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
[page] 四、意志過(guò)程
(一)意志的概念
意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程二受意志支配的行動(dòng)叫意志行動(dòng),所以意志行動(dòng)是有意識(shí)、有目的的行動(dòng),行動(dòng)的目的通過(guò)克服困難和挫折才能達(dá)到。
(二)意志行動(dòng)的基本階段
1.采取決定階段(準(zhǔn)備階段)
人在行動(dòng)之前,先要在頭腦里考慮為什么要行動(dòng),怎樣去行動(dòng),這是意志的準(zhǔn)備階段,它決定意志行動(dòng)的方向和軌跡。
(1)動(dòng)機(jī)沖突
①雙趨沖突:同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),他們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。
②雙避沖突:同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。
③趨避沖突:同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。
④多重趨避沖突:對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突:
(2)確定行動(dòng)目的
目標(biāo)越明確,人的行動(dòng)就會(huì)越自覺(jué);目標(biāo)越遠(yuǎn)大,它對(duì)行動(dòng)的動(dòng)力作用越大;目標(biāo)越深刻,被這一目標(biāo)所喚起的意志力也越大。
(3)選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃
為了實(shí)現(xiàn)目的,必須選擇正確的行動(dòng)方法和制定適當(dāng)?shù)男袆?dòng)計(jì)劃。
2.執(zhí)行決定階段
行動(dòng)計(jì)劃制定后,執(zhí)行計(jì)劃、采取有效行動(dòng),便是達(dá)到目的的關(guān)鍵步驟。
(三)意志品質(zhì)
1.意志的自覺(jué)性
意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng).使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。
與自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨(dú)斷性。易受暗示性的人,行動(dòng)缺乏主見(jiàn),沒(méi)有信心。容易受別人左右,因而會(huì)隨便改變自己原來(lái)的決定。獨(dú)斷性的人則盲目自信,拒絕他人的合理意見(jiàn)和勸告,一意孤行,固執(zhí)己見(jiàn)。易受暗示性與獨(dú)斷性都是缺乏對(duì)事物自覺(jué)、正確的認(rèn)識(shí),分不清是非曲直,而去遵循盲目的傾向。
2.意志的果斷性
意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。
與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率決定。優(yōu)柔寡斷的人遇事猶豫不決,患得患失,顧慮重重;在認(rèn)識(shí)上分不清輕重緩急,思想斗爭(zhēng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),即使執(zhí)行決定也是三心二意。草率的人則相反.在沒(méi)有辨明是非之前,不負(fù)責(zé)任地做出決斷,憑一時(shí)沖動(dòng),不考慮主、客觀條件和行動(dòng)的后果。
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