教師招聘考試模擬試題及參考答案解析（二）

https://jiaoshi.huatu.com 2021-02-18 09:33 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項選擇題

1.認知心理學(xué)家認為，人的認知結(jié)構(gòu)是按照觀念的抽象、概括和包容程度進行組織的，具有明顯的層次性，當(dāng)學(xué)生已掌握的概念在概括和抽象程度上高于學(xué)習(xí)的概念時，這種關(guān)系的建立過程被稱為( )。

A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

1.【答案】B。解析：考察的是下位學(xué)習(xí)的概念，將抽象能力弱的歸納到抽象能力更高的概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)。

2.爸爸在教小明“恐龍”的概念時，如果直接給小明看這個恐龍詞，小明無法理解，如果爸爸給小明看恐龍的照片跟視頻時，小明就能理解，當(dāng)他聽到或者看到恐龍這個詞時就會呈現(xiàn)恐龍這個形象，小明的這種學(xué)習(xí)屬于( )。

A.概念學(xué)習(xí) B.符號表征學(xué)習(xí) C.命題學(xué)習(xí) D.程序性知識學(xué)習(xí)

2.【答案】B。解析：本題考查的是奧蘇貝爾的知識學(xué)習(xí)分類。A選項概念學(xué)習(xí)，即掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如，燈是照明的工具，這屬于對燈這一類事物的本質(zhì)把握，屬于概念學(xué)習(xí)。題干中沒有涉及到恐龍的本質(zhì)。與題干不符，排除。C選項命題學(xué)習(xí)，實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。例如圓的直徑是半徑的二倍，揭示了直徑與半徑的關(guān)系。與題干不符，排除。D選項程序性知識學(xué)習(xí)屬于安德森的知識分類，是個人沒有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。例如，如何使用洗衣機。與題干不符，排除。B選項符號表征學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。如漢語的詞匯教學(xué)和英語的單詞教學(xué)都屬于符號學(xué)習(xí)。題干中“恐龍的照片和視頻”屬于符號，對特定刺激學(xué)習(xí)。故答案選擇B。

3.在教學(xué)中講授“果實”這一概念時，既選擇可食果實如橘子，又可選擇不可食果實如棉籽，這樣才能有利于學(xué)生更好理解“果實”這一概念，這是運用了( )。

A.正反例配合法 B.比較法 C.變式法 D.直觀法

3.【答案】C。解析：變式是指概念的正例(肯定例證，指包含著概念的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證)在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。題干變化的是能否食用這個非本質(zhì)特征，所以選C。

4.教師用麻雀、燕子說明“前肢為翼、無齒有喙”是鳥的概念的本質(zhì)特征，這運用了( )。

A.命題 B.符號 C.反例 D.正例

4.【答案】D。解析：符號學(xué)習(xí)，又稱為代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義;命題學(xué)習(xí)，實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱為否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和有關(guān)特征的例證。題干中用燕子、麻雀來說明鳥的本質(zhì)特征是“前肢為翼、無齒有喙”，運用了正例。

5.學(xué)習(xí)“北京是中國的首都”屬于( )。

A.表征學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.命題學(xué)習(xí) D.定義性知識學(xué)習(xí)

5.【答案】C。解析：奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)分為表征學(xué)習(xí)即符號學(xué)習(xí);概念學(xué)習(xí);命題學(xué)習(xí)三類。命題學(xué)習(xí)強調(diào)概念與概念之間的關(guān)系，北京是中國的首都體現(xiàn)了北京和中國的關(guān)系。

6.把知識分為感性知識和理性知識，是根據(jù)知識的( )。

A.知識反映活動的深度不同 B.知識表征方式的不同

C.知識的功能和作用不同 D.知識的呈現(xiàn)方式不同

6.【答案】A。解析：根據(jù)知識反映活動的深度不同，知識可以分為感性知識和理性知識。感性知識是認識的低級階段的產(chǎn)物，即感性認識階段獲得的知識。是在人的實踐活動基礎(chǔ)上得到的直觀的、生動的知識，是對事物現(xiàn)象的認識，是理性知識的基礎(chǔ)。感覺、知覺、表象是獲得感性知識的基本認識活動形式。理性知識是認識的高級階段的產(chǎn)物，即理性認識階段獲得的知識。在感性知識的基礎(chǔ)上加工、整理和改造而成，是對事物本質(zhì)的認識。概念、判斷和推理是獲得理性知識的基本認識活動形式。根據(jù)知識的表征(呈現(xiàn))方式和作用不同，可將知識分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識。

7.從人類知識的來源分類來看，小紅通過觀看《中國詩歌大會》節(jié)目獲得的詩詞相關(guān)知識屬于( )。

A.間接經(jīng)驗知識 B.直接經(jīng)驗知識 C.隱性知識 D.程序性知識

7.【答案】A。解析：根據(jù)人類知識的來源分類，將經(jīng)驗劃分為直接知識經(jīng)驗和間接知識經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是指親身參加變革現(xiàn)實的實踐而獲得的知識;間接經(jīng)驗是指從書本或別人那里得來的知識。小紅通過觀看《中國詩歌大會》獲得知識屬于間接經(jīng)驗知識，故此題選A。

8.人類知識的來源分類來看，小紅通過觀看《中國詩歌大會》節(jié)目獲得的詩詞相關(guān)知識屬于( )

A.間接經(jīng)驗知識 B.直接經(jīng)驗知識 C.隱性知識 D.程序性知識

8.【答案】A。解析：根據(jù)人類知識的來源分類，劃分為直接知識經(jīng)驗和間接知識經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是指親身參加變革現(xiàn)實的實踐而獲得的知識;間接經(jīng)驗是指從書本或別人那里得來的知識。小紅通過觀看《中國詩歌大會》獲得知識屬于間接經(jīng)驗知識，故此題選A。

9.程序性知識建構(gòu)的基本機制是( )。

A.產(chǎn)生式 B.命題 C.運算 D.程序

9.【答案】A。解析：程序性知識的主要表征形式：產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。

10.掌握事物的本質(zhì)屬性的有效策略是運用( )。

A.變式 B.圖式 C.舉例 D.分析與綜合

10.【答案】A。解析：本題考查變式的應(yīng)用。變式指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后，教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無關(guān)特征，更精確地理解概念的含義。通過變式，學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變化，促進對概念的靈活應(yīng)用。題干中強調(diào)掌握事物的本質(zhì)屬性，故此題選擇A。

B選項圖式是指人在認識周圍世界的過程中，形成的自己獨特的認知結(jié)構(gòu)。

C選項舉例可以呈現(xiàn)正例和反例。

D選項分析與綜合是思維的基本過程。