您好,歡迎來(lái)到華圖教師網(wǎng)!

教師公告 幫助中心 教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)

安徽 北京 重慶 福建 廣東 甘肅 廣西 貴州 河南 河北 湖北 湖南 海南 黑龍江 江西 遼寧

江蘇 吉林 寧夏 內(nèi)蒙古 青海 山東 陜西 四川 山西 上海 深圳 浙江 天津 新疆 云南 西藏

第三章 教育與人的發(fā)展

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:55 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

16.B

【解析】本題考查的是人的生理素質(zhì)。人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志,生殖系統(tǒng)發(fā)育最晚。

17.C

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的動(dòng)因。根據(jù)馬克思關(guān)于事物發(fā)展的學(xué)說(shuō),事物的發(fā)展是由事物自身的矛盾所決定的,事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。人在本質(zhì)上是一系列矛盾的存在,表現(xiàn)為人的自然屬性與社會(huì)屬性的對(duì)立統(tǒng)一、主體與客體的對(duì)立統(tǒng)一、能動(dòng)性與被動(dòng)性的對(duì)立統(tǒng)一。人自身所具有的矛盾的規(guī)定性,決定了人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人的身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)。

18.A

【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因。我國(guó)古代思想家董仲舒從神學(xué)化思想體系出發(fā),提出了“性三品說(shuō)”。他把人分為上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性。其中圣人是先知先覺(jué)者,無(wú)須教育;中民可導(dǎo)上也可導(dǎo)下;斗筲之性不可移,教也無(wú)用。他突出了“先天”“命定”因素在人的發(fā)展中的作用,也可劃歸遺傳決定論者一派。

19.C

【解析】本題考查的是影響身心發(fā)展的因素。主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的動(dòng)力。主觀能動(dòng)性通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

20.D

【解析】本題考查的是身心發(fā)展的一般規(guī)律。同一年齡階段的學(xué)生,除了在生理、心理上具有共同的、典型的特征之外,在興趣、愛好、意志、性格等方面存在著與他人不同的地方,成為個(gè)別差異。個(gè)別差異包括外部差異和內(nèi)部差異。外部差異包括身高、體重、體質(zhì)、身體發(fā)育狀況等;內(nèi)部差異包括認(rèn)知能力差異、興趣愛好、個(gè)性等。題干中的描述為兩個(gè)學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展上差異性的體現(xiàn)。

21.B

【解析】本題考查的是身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體的身心發(fā)展具有不平衡性,題干中指出,幼兒早期和青春期是身高的兩個(gè)增長(zhǎng)高峰期,而成年人的身高逐漸停止了增長(zhǎng),體現(xiàn)了在同一方面的發(fā)展上,不同年齡階段的發(fā)展不平衡性。

二、多選題

1.ABCD

【解析】本題考查的是學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的原因。原因包括:(1)學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動(dòng);(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性;(3)學(xué)校教育具有高度的組織性;(4)學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用,以最大限度促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,同時(shí),學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)期。故本題選ABCD。

【基礎(chǔ)訓(xùn)練】

一、單選題

1.A

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的差異性規(guī)律。“一把鑰匙開一把鎖”說(shuō)的是每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體差異性。

2.D

【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。身心發(fā)展順序指人從出生到長(zhǎng)大成人,其身心的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程,具有一定的順序。因此教育工作者應(yīng)循序漸進(jìn),即按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,不能揠苗助長(zhǎng)、“陵節(jié)而施”。讓低年級(jí)的學(xué)生提前上高年級(jí)的課程,這違背了個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律中的順序性,沒(méi)有做到循序漸進(jìn)。

3.B

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。兒童的書面語(yǔ)言在4-5歲有最佳期,說(shuō)明書面語(yǔ)言發(fā)展的一個(gè)不平衡性。

4.A

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律。失明者眼睛雖然有缺憾,但是聽覺(jué)、嗅覺(jué)靈敏,是體現(xiàn)身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

5.C

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的順序性規(guī)律。C選項(xiàng)青春期兒童情緒波動(dòng)激烈體現(xiàn)的是該階段的特點(diǎn),反映了階段性的特點(diǎn)。

6.A

【解析】本題考查的是內(nèi)發(fā)論代表孟子。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表,孟子認(rèn)為“萬(wàn)物皆備于心”“人的心中自有浩然之氣”。

7.D

【解析】本題考查的是遺傳素質(zhì)的作用。由于社會(huì)的分工,一個(gè)人長(zhǎng)期從事某一方面的實(shí)踐,經(jīng)常接觸某一方面的事物,就能更好地掌握某一方面的規(guī)律。體現(xiàn)了遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。

8.A

【解析】本題考查的是影響人身心發(fā)展的因素。“近朱者赤、近墨者黑”意思是靠近紅色就會(huì)被染成紅色,靠近墨水就會(huì)被染黑,這反映的是環(huán)境的影響因素。

9.A

【解析】本題考查的是身心發(fā)展的互補(bǔ)性?;パa(bǔ)性反映了人的身心發(fā)展各個(gè)組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償;其次,人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)性。題干中小軍視覺(jué)受損,聽覺(jué)變得敏銳屬于互補(bǔ)性。

10.B

【解析】本題考查的是人身心發(fā)展的動(dòng)因。洛克的觀點(diǎn)屬于外鑠論。

責(zé)任編輯:江西分校

教師教育網(wǎng) 教育信息網(wǎng) 人事考試網(wǎng)

>>更多江西相關(guān)信息/資料查看

第八章 教學(xué)基本理論與實(shí)踐第一模塊 教師職業(yè)道德2021江西省3500題答案解析2016年國(guó)考資格證教育教學(xué)每日一練【8月23日】2016年南昌市南昌縣選調(diào)在編中小學(xué)教師補(bǔ)充通知

精彩推薦

換一換

有報(bào)考疑惑?在線客服隨時(shí)解惑

公告啥時(shí)候出?

報(bào)考問(wèn)題解惑?報(bào)考條件?

報(bào)考崗位解惑   怎么備考?

沖刺資料領(lǐng)取?

咨詢

備考資料預(yù)約

  • 省份
  • 市區(qū)
  • 考試類型
  • 姓名
  • 手機(jī)號(hào)
  • 驗(yàn)證碼
在線客服×