教師招聘公共基礎(chǔ)知識：格式塔心理學(xué)流派—苛勒

http://hubei.hteacher.net 2023-11-30 10:53 湖北教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

苛勒的頓悟?qū)W習(xí)是反對桑代克的嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論的。他認(rèn)為桑代克設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境太復(fù)雜，動(dòng)物難以觀察到環(huán)境的全貌，只得依靠一次次地嘗試錯(cuò)誤才偶然獲得成功。他自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)不是這樣，而是盡可能地讓動(dòng)物能看到實(shí)驗(yàn)環(huán)境的全貌，使被試動(dòng)物能通過觀察全貌而得到領(lǐng)悟。

一般而言，頓悟具有四個(gè)特點(diǎn)：第一，頓悟依賴于情境條件，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠理解問題的各個(gè)部分之間的關(guān)系時(shí)頓悟才會(huì)出現(xiàn);第二，頓悟往往在一個(gè)階段的嘗試錯(cuò)誤之后產(chǎn)生;第三，頓悟是一種質(zhì)變;第四，頓悟具有可遷移性。頓悟?qū)W習(xí)不必依靠簡單的試誤或重復(fù)練習(xí)，關(guān)鍵是個(gè)體要理解整個(gè)情境中各種刺激之間的關(guān)系，從整體上把握情境。如此，頓悟就會(huì)自然發(fā)生。

苛勒于1918年做的小雞啄米的實(shí)驗(yàn)否定了行為主義的機(jī)械式學(xué)習(xí)遷移理論?？晾盏膶?shí)驗(yàn)是這樣的：

在淺灰色和中灰色兩張紙上分別放上小米，將小雞置于這個(gè)情境中。若小雞啄食淺灰色紙上的小米，就把它趕走;若啄食中灰色紙上的小米，就讓它繼續(xù)。如此，讓小雞學(xué)到中灰色(刺激)和啄食(反應(yīng))之間的關(guān)系。多次練習(xí)后，小雞確實(shí)能學(xué)會(huì)只啄食中灰色紙上的小米。此時(shí)，實(shí)驗(yàn)者改變實(shí)驗(yàn)情境，把兩張紙的顏色換為中灰色和深灰色。按照行為主義的S—R公式，小雞應(yīng)該像從前那樣啄食中灰色紙上的小米。然而，事實(shí)并非如此，小雞改為啄食深灰色紙上的小米。

苛勒認(rèn)為，小雞后來之所以啄食深灰色紙上的小米，不是對固定的單一刺激特征做出反應(yīng)，而是對整個(gè)刺激情境中顏色的相對關(guān)系做出反應(yīng)。學(xué)習(xí)遷移是關(guān)系、結(jié)構(gòu)，即格式塔的遷移。

可見，苛勒等格式塔心理學(xué)家在學(xué)習(xí)遷移問題上的觀點(diǎn)是不同于桑代克的。桑代克認(rèn)為“遷移的先決條件是兩個(gè)情境具有共同的要素”，而苛勒認(rèn)為“原先的學(xué)習(xí)與產(chǎn)生遷移的情境之間雖有著共同的東西，然而卻不是完全相同的零碎要素，而是共同的模式、完形或關(guān)系，也就是說遷移非共同要素的遷移而是整體關(guān)系的遷移”。