教師資格考試小學(xué)教育知識：小學(xué)生身心發(fā)展特點與一般規(guī)律

http://chongqing.hteacher.net 2022-12-24 12:08 重慶教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

(二)情緒情感發(fā)展的特點

1.小學(xué)生情緒情感的豐富性不斷擴展

2.情緒情感的穩(wěn)定性逐漸增強

3.情緒的深刻性不斷增加

(三)個性與社會性的發(fā)展

1.自我意識的發(fā)展

自我意識是指個體對自己的認識和態(tài)度，包括自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控三種成分。

自我意識的形成與發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：

第一階段是生理自我：生理自我是自我意識最原始的形態(tài)，在兒童3歲左右基本成熟，表現(xiàn)為兒童將自己和自己的動作、動作和動作的對象區(qū)分開來等。

第二階段是社會自我：3歲后，自我意識的發(fā)展進入社會自我階段。

第三階段是心理自我：心理自我是在青春期開始發(fā)展和形成的。

在小學(xué)時期，兒童的自我意識正處于客觀化時期，是獲得社會自我的時期。在這一階段，個體顯著地受社會文化影響，是角色意識建立的最重要時期。角色意識的建立，標志著兒童的社會自我觀念趨于彤成。

(1)自我概念的發(fā)展特點

自我概念是指兒童對自己的特征、能力、態(tài)度、信念、價值觀的總的認識。小學(xué)兒童的自我描述反映其對自我的認識，這一年齡階段的兒童的自我描述是從比較具體的外部特征的描述向比較抽象的心理術(shù)語的描述發(fā)展。

(2)自我評價的發(fā)展特點

自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標志，是在分析和評論自己的行為和活動的基礎(chǔ)上形成的。

進入小學(xué)以后，兒童能進行評價的對象、內(nèi)容和范圍都進一步擴大，其自我評價能力進一步發(fā)展起來。具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，從順從別人的評價發(fā)展到有一定獨立見解的評價，自我評價的獨立性隨年級升高而提高。

第二，從比較籠統(tǒng)的評價發(fā)展到對自己個別方面或多方面行為的優(yōu)缺點進行評價。

第三，小學(xué)兒童開始出現(xiàn)對內(nèi)心品質(zhì)進行評價的初步傾向。

第四，在整個小學(xué)階段，兒童的自我評價處于由具體到抽象、由外顯行為到內(nèi)部世界的發(fā)展過程之中，小學(xué)生的抽象概括性評價和對內(nèi)心世界的評價能力都在迅速發(fā)展。

第五，小學(xué)兒童的自我評價的穩(wěn)定性逐漸加強。

(3)自我體驗的發(fā)展特點

自我體驗主要是自我意識中的情感問題，包括對自己所產(chǎn)生的各種情緒情感的體驗。一般來說，愉快感和憤怒感發(fā)展較早，自尊感、羞愧感和委屈感發(fā)生較晚。

在小學(xué)階段，自我體驗與自我評價的發(fā)展具有很高的一致性，a我情緒體驗的發(fā)展與自我認識、自我評價發(fā)展密切相關(guān)。自我體驗的一個表現(xiàn)形式即兒童的自尊心，自尊心強的兒童往往對自己的評價比較積極，相反，缺乏自尊心的兒童往往自暴自棄?

2.社會性認知的發(fā)展

所謂社會性認知，是指對自己和他人的觀點、情緒、思想、動機的認知，以及對社會關(guān)系和對集體組織間關(guān)系的認知，與認知能力發(fā)展相適應(yīng)。

(1)社會性認知發(fā)展的趨勢

第一，從表面到內(nèi)部，即從外部特征的注意到更深刻品質(zhì)特征的注意;

第二，從簡單到復(fù)雜，從問題的某個方面到多方面、多維度地看待問題;從呆板到靈活的思維;

第三，從對個人及即時事件的關(guān)心到關(guān)心他人利益和長遠利益;從具體思維到抽象思維;

第四，從彌散性的、間斷性的想法到系統(tǒng)的、有組織的綜合性的思想。

(2)社會性交往的發(fā)展

小學(xué)兒童的交往對象主要是父母、教師和同伴。父母和兒童的關(guān)系變化主要體現(xiàn)在：交往的時間和內(nèi)容發(fā)生變化;日常教養(yǎng)問題類型發(fā)生變化;父母的控制模式發(fā)生了變化。

小學(xué)生同伴交往的發(fā)展特點為：與同伴交往的時間更多，交往形式更復(fù)雜;兒童在同伴交往中傳遞信息的技能增強;兒童更善于利用各種信息來決定自己對他人所采取的行動;兒童更善于協(xié)調(diào)與其他兒童的活動;兒童開始形成同伴團體。

師生關(guān)系方面：隨著兒童年齡的增長，兒童的交往觀念、交往行為、建立關(guān)系的特點都在發(fā)生變化。

對三至六年級小學(xué)生師生關(guān)系特點的研究發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生的師生關(guān)系具有親密性、反應(yīng)性和沖突性三個方面的特點，在不同年級，師生關(guān)系在這三個方面有不同的表現(xiàn)，五年級學(xué)生表現(xiàn)出高親密、高反應(yīng)和高沖突的特點，而六年級學(xué)生則表現(xiàn)出低親密、低反應(yīng)、低沖突的特點。

三、小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與教育啟示

(一)個體身心發(fā)展的順序性

1.順序性的含義

個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。

2.對教育的啟示

在對兒童進行教育時，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級向高級的順序，循序漸進，不能“揠苗助長”，否則就不能收到應(yīng)有的效果，甚至損害學(xué)生的身體和心理。此外，前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論，以及人們在教育實踐中概括的“跳一跳，摘個桃”經(jīng)驗，都值得借鑒。

(二)個體身心發(fā)展的階段性

1.階段性的含義

個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一段時期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時間，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達到一個新的階段。

2.對教育的啟示

教育工作必須從小學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實際情況區(qū)別對待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段問的銜接和過渡。

(三)個體身心發(fā)展的不平衡性

1.不平衡性的含義

個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。例如，新生兒(出生第一年)與青春期(13、14歲～15、l6歲)是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期。

另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。就兒童發(fā)展的整體而言，生理成熟是先于心理成熟的。十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而其心理的成熟程度，卻要比成人低得多。

2.對教育的啟示

個體發(fā)展的不平衡性告訴我們，人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或

心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響，可以起到事半功倍的效果，錯過了關(guān)鍵期的教育.往往事倍功半：因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進該素質(zhì)的發(fā)展。

(四)個體身心發(fā)展的互補性

1.互補性的含義

互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補償。機體各部分存在著互補的可能，為人在自身某方面缺失的情況下依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件。

互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。相反，如果一個人的心理承受能力太差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅強的意志，那么，即使不很嚴重的疾病或磨難也會把他擊倒。

2.對教育的啟示

要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，長善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進學(xué)生的個性化發(fā)展。同時，人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用.幫助人戰(zhàn)勝疾病和困難，使身心依然得到發(fā)展。因此，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

(五)個體身心發(fā)展的個別差異性

1.個別差異性的含義

個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，它不僅是自然性上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。需要說明的是，個體發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機能的差異造成的，它還受到環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自我選擇的方向的影響。

2.對教育的啟示

在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個體間的差異特征，教育工作要做到“因材施教”，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。

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責任編輯：云云