教師招聘考試模擬試題及參考答案解析（四）

https://jiaoshi.huatu.com 2021-02-18 09:40 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

20.寒假里的一天，某市科技館迎來了一群特殊的小客人，來自該市的70名農(nóng)村中小學(xué)生在大學(xué)生志愿者的帶領(lǐng)下，這些孩子走進(jìn)城里的科技館參加科普小課堂活動，感受科技魅力，根據(jù)《未成年人保護(hù)法》這是對未成年人的( )。

A.家庭保護(hù) B.學(xué)校保護(hù) C.科技保護(hù) D.社會保護(hù)

【答案】D。解析：本題考查《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。

《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》提出保護(hù)未成年人是全社會的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)等四個方面提出了對未成年人的保護(hù)要求。

D選項(xiàng)，《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場館、動物園、公園等場所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。以及第三十二條規(guī)定，國家鼓勵科研機(jī)構(gòu)和科技團(tuán)體對未成年人開展科學(xué)知識普及活動。題干中大學(xué)生志愿者帶領(lǐng)孩子走進(jìn)科技館參加科普小課堂活動是遵照相關(guān)法律規(guī)定的行為。因此選D。

二、多項(xiàng)選擇題

21.從課堂教學(xué)的空間構(gòu)成來看，我國中小學(xué)基本上采用的是秧田型的座位排列形式，這種座位排列形式中，坐在課堂( )的學(xué)生，參與課堂活動及與教師交流時(shí)間和次數(shù)較多

A.前排 B.后排 C.中間 D.兩邊

【答案】AC。解析：本題考查課堂空間設(shè)計(jì)的形式。

秧田式的編排模式比較適合班級授課制。在這種座位排列中，學(xué)生左肩鄰右肩，后面學(xué)生面對前排學(xué)生后背，橫排和豎排對齊，因其酷似秧田而得名。秧田式的座位編排方式體現(xiàn)了教師中心的思想，便于教師對學(xué)生管理和監(jiān)控。它的主要弊端在于：不利于學(xué)生個性的發(fā)展，不能關(guān)照到全體學(xué)生。亞當(dāng)斯和比德爾研究發(fā)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中秧田式教室布局的前排和中間座位屬于“活躍區(qū)”，這一區(qū)域的學(xué)生與課堂活動以及與教師交流的時(shí)間和次數(shù)明顯高于教室后面和旁邊的學(xué)生。阿加瓦爾和辛格研究發(fā)現(xiàn)，選擇坐在后排的學(xué)生具有較低的自我概念，并容易受到外界激勵因素的引導(dǎo)，而坐在前排的學(xué)生則具有較高的自我概念與內(nèi)在動機(jī)。索姆爾研究發(fā)現(xiàn)，教室前排學(xué)生且有學(xué)術(shù)性傾向，而者室后排學(xué)生更且有社交性傾向。因此選AC。

22.兒童常把玩具當(dāng)作活動伙伴，與他們游戲交談，做事只以自己的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，不會考慮他人。他們的思維只能前推不能后推，不能判斷別人的左右手，此材料說明前運(yùn)算階段兒童的認(rèn)知特點(diǎn)有( )。

A.自我中心 B.他人中心 C.不可逆 D.認(rèn)為萬物有靈

【答案】ACD。解析：本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。

A選項(xiàng)，自我中心，是指處于前運(yùn)算階段的兒童認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣，以為世界是為他而存在的，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。題干中，“只以自己的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，不會考慮他人”體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

C選項(xiàng)，不可逆性，是指兒童無法改變思維的方向，使之回到起點(diǎn)。題干中，“思維只能前推不能后推”體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

D選項(xiàng)，認(rèn)為萬物有靈的意思是他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的。題干中，“兒童常把玩具當(dāng)作活動伙伴，與他們游戲交談”體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。因此選ACD。

B選項(xiàng)，為干擾選項(xiàng)。

23.維果斯基的社會文化理論認(rèn)為，人類有動物所不具備的高級心理機(jī)能如有意注意，邏輯。其核心特點(diǎn)是以( )作為工具

A.語言 B.符號 C.思維 D.圖像

【答案】AB。解析：本題考查維果斯基的文化歷史發(fā)展理論。

維果斯基從種系和個體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)，提出了文化歷史發(fā)展理論。

維果斯基區(qū)分了兩種心理機(jī)能：一種是作為動物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能;另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。高級心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介的，受到社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。維果斯基提到的工具有兩個層次：物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具——語言符號系統(tǒng)。因此選AB。

24.根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系知識的學(xué)習(xí)可分為幾種類型，下列屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)的有( )。

A.學(xué)習(xí)魚與鰻魚概念之間的關(guān)系 B.熱與體積概念之間的關(guān)系

C.質(zhì)量與能量概念之間的關(guān)系 D.正方體體積計(jì)算公式與一般柱體

【答案】BC。解析：本題考查知識學(xué)習(xí)的種類。

根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列組合學(xué)習(xí)。

并列組合學(xué)習(xí)(又稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí))，是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。

BC選項(xiàng)中，熱與體積、質(zhì)量與能量之間都不產(chǎn)生上下位關(guān)系。學(xué)習(xí)他們之間的關(guān)系屬于并列組合學(xué)習(xí)。因此選BC。

A選項(xiàng)，魚是鰻魚的上位概念，有上下位關(guān)系，因此不屬于并列組合學(xué)習(xí)。

D選項(xiàng)，正方體是一般柱體的下位概念，有上下位關(guān)系，因此也不屬于并列組合學(xué)習(xí)。

25.A班是某貧困山區(qū)中學(xué)的高考畢業(yè)班，全班同學(xué)都希望通過高考改變自己和家庭的命運(yùn)，A班教室的后墻和黑板上寫著，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，終有一天金榜題名，A班全班同學(xué)所體現(xiàn)的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于( )。

A.遠(yuǎn)景的間接動機(jī) B.近景的動機(jī) C高尚動機(jī) D低層次動機(jī)

【答案】AD。解析：本題考查學(xué)習(xí)動機(jī)的一般分類。

A選項(xiàng)，遠(yuǎn)景性動機(jī)，是與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的動機(jī)。間接動機(jī)，是與社會意義相聯(lián)系，是社會觀念、父母意愿以及教師期望在學(xué)生頭腦中的反映。題干中，同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機(jī)是“改變家庭命運(yùn)”“終有一天金榜題名”不是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，屬于間接動機(jī)。且這種目標(biāo)不是近期能夠達(dá)成的，屬于長遠(yuǎn)目標(biāo)。因此屬于遠(yuǎn)景的間接動機(jī)。

D選項(xiàng)，低層次的動機(jī)，核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)的動機(jī)只來源于自己眼前的利益。題干中，全班同學(xué)的學(xué)習(xí)動機(jī)“改變自己家庭的命運(yùn)”是自身利益。因此選AD。

B選項(xiàng)，近景性動機(jī)，是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的目標(biāo)。

C選項(xiàng)，高尚的動機(jī)，核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。

三、簡答題

1.教師怎樣幫助學(xué)生提高知覺理解性?

【參考答案】

知覺理解性是指人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識它，并把它用詞語標(biāo)志出來，這種感性認(rèn)識階段的理解就叫知覺的理解性。因此，教師要幫助學(xué)生提高知覺的理解性，可以采用：(1)借助學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)。教師可以借助學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新知識的理解。有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，對知覺對象的理解就越深刻、越全面。(2)采取言語提示。教師可以通過言語提示，喚起學(xué)生的回憶，運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行知覺。教師言語提示越準(zhǔn)確、具體，學(xué)生對知覺對象的理解越深刻、廣泛。

2.因材施教應(yīng)考慮學(xué)生能力的哪些方面差異?

【參考答案】

學(xué)生能力具有個體差異性，因此，在實(shí)際教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)因材施教，這種個體差異性主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異，包括感知覺、注意、記憶、理解、問題解決的能力、智力水平差異;二是，學(xué)生的年齡差異;三是，學(xué)習(xí)者的意志差異。

3.如何運(yùn)用科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則?

【參考答案】

科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則：指的是既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。

貫徹此原則要求：教師要保證教學(xué)的科學(xué)性，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育，要通過各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。