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教師資格《追求真理是一個過程》教案

http://xinjiang.hteacher.net 2023-10-16 13:23 新疆教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識目標(biāo)】

掌握認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,知道追求真理是一個永無止境的過程。

了解從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過程。

【能力目標(biāo)】

增強(qiáng)實(shí)踐能力,在實(shí)踐中不斷反思和進(jìn)步。

反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,在實(shí)踐中不斷追求真理。

【情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)】

培養(yǎng)與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的思維。

認(rèn)識到實(shí)踐對于真理不斷發(fā)展的重要性。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。

【難點(diǎn)】

真理在發(fā)展中不斷地超越自身。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一:課堂導(dǎo)入

通過PPT展示文字:

2500年前數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯首次提出了地球是球體的設(shè)想,可惜缺乏實(shí)證。

100多年后,哲學(xué)家亞里士多德再次宣稱地球是球體,他比畢達(dá)哥拉斯進(jìn)步一些,采用了實(shí)證的方式。

柏拉圖提出“拯救現(xiàn)象”,他對畢達(dá)哥拉斯的說法提出疑問,他的徒弟歐多克斯提出了同心球理論,又過了100多年,阿波羅尼提出了“本輪均輪”說,對歐多克斯提出了同心球理論做出了修正。

400年后,托勒密提出了“地心說”理論。他晚年著作《天文學(xué)大成》,作為天文學(xué)教科書1500年不變。

1495年,天文學(xué)家哥白尼提出了日心說,提出太陽是宇宙中心的說法,地球和五大行星都是圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的。

1601年,開普勒首次提出了行星與太陽之間隱秘的數(shù)學(xué)關(guān)系。

1609年,伽利略用鏡片發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,他通過觀察記錄,證明了日心說是對的。并且解釋了人類2000年的疑惑:地球自轉(zhuǎn),為什么我們感受不到?這可以用伽利略相對性原理解釋:力學(xué)規(guī)律在慣性內(nèi)保持不變。

伽利略解釋了地球自轉(zhuǎn)的原因,還有一個困惑了人們2000年的問題,如果地球是一個球體,為什么“下面”的人掉不下去?

24歲的牛頓發(fā)現(xiàn)了這個宇宙中最基本的規(guī)律:萬有引力。

1838年德國職業(yè)數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家貝塞爾跑完了持續(xù)300多年的接力棒的最后一棒——天鵝61星的周年視差被測定為0.31角秒。反對哥白尼日心說的最后一座城堡被攻破。持續(xù)了300多年的托勒密和哥白尼之爭終于畫上了句號。

請大家仔細(xì)閱讀天文學(xué)史的發(fā)展過程,思考這個問題:人們對于天文學(xué)的認(rèn)識,一直在不斷變化,這中間呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

學(xué)生小組討論并回答,教師總結(jié):認(rèn)識的更新與實(shí)踐發(fā)展密不可分,認(rèn)識總體在進(jìn)步,認(rèn)識的發(fā)展過程有曲折反復(fù),認(rèn)識的發(fā)展有無限可能……

天文學(xué)的案例向我們展示了一個道理,這也就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容:《追求真理是一個過程》。

環(huán)節(jié)二:新課講授

1.認(rèn)識具有反復(fù)性

過渡語:從地球是方的到地球是圓的,從地心說到日心說再到宇宙中心說,這說明人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。那么,請大家結(jié)合剛才的材料,思考一下,為什么人們的認(rèn)識不能一步到位,而是出現(xiàn)了反復(fù)的變化和曲折呢?

學(xué)生思考回答,教師總結(jié):首先,人們的知識在不斷進(jìn)步,例如數(shù)學(xué)和物理學(xué)的發(fā)展會讓人們用新的理論去研究天文學(xué);人們的實(shí)踐水平也在進(jìn)步,以前人們只有在陸地上行走的能力,后來有了航海能力、有了天文儀器,有了航天工具,對天文學(xué)的認(rèn)識也就隨之進(jìn)步;人們的思維和立場也在進(jìn)步,從前科學(xué)與宗教緊密結(jié)合,人們受宗教影響會難以接受新的理論等等。

由此,我們可以總結(jié)出認(rèn)識具有反復(fù)性的第一個原因:從認(rèn)識的主體來看,人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實(shí)踐水平的限制,總要受到不同的立場、觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。

那么,除了人們本身的局限性,還有什么因素影響了認(rèn)識的發(fā)展呢?

學(xué)生思考并回答,教師總結(jié):是的,天體也處于不斷地運(yùn)動和變化中。因此,第二個角度我們可以總結(jié)為:從認(rèn)識的客體來看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。

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