http://shanxi.hteacher.net 2023-09-23 20:58 山西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
一、形式教育
時間:17世紀(jì)
代表人物:英國教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齊。
理論基礎(chǔ):形式教育以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。這種理論認(rèn)為人的心理的各種能力,如感覺、思維、記憶等等是彼此分別獨(dú)立的實(shí)體,這些官能可以分別進(jìn)行訓(xùn)練,提高能力以后,可以遷移到任何別的對象上去。
背景:形式教育歷史很長,可以追溯到古羅馬的昆體良,提出了形式教育的主要思想,他們認(rèn)為教學(xué)主要的不是教給學(xué)生知識,而是在于提高學(xué)生的能力。在他之后不斷有人堅(jiān)持這種主張,并且發(fā)揚(yáng)光大,形成理論,慢慢形成學(xué)派。主張課程設(shè)置應(yīng)該偏重于古代語言、數(shù)學(xué)、邏輯,忽視一般學(xué)科,尤其輕視自然科學(xué)。帶有很強(qiáng)的新人文主義色彩,目標(biāo)是以培養(yǎng)包含古代歷史研究和美育的更豐富的人性。
主要觀點(diǎn):形式教育論者認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。
形式教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力,特別是所謂悟性或理性能力、思維能力。他們認(rèn)為語言是最好的形式,尤其古代語言的學(xué)習(xí)獲得文法上的修煉,能很好地訓(xùn)練思維。這是他們重視語言尤其是古代語言、數(shù)學(xué)、辯證法等學(xué)科的理由所在。
二、實(shí)質(zhì)教育
時間:18世紀(jì)末和19世紀(jì)初出現(xiàn)的
代表人:德國教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞是其主要代表。
理論基礎(chǔ):實(shí)質(zhì)教育以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。所謂聯(lián)想心理學(xué),或經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)、觀念心理學(xué)。這種理論認(rèn)為一切心理現(xiàn)象都是一系列經(jīng)驗(yàn)、觀念的聯(lián)系或聯(lián)結(jié)。在教學(xué)中就表現(xiàn)為各種知識的積累,聯(lián)系和系統(tǒng)化,實(shí)際上就是認(rèn)為無所謂能力的培養(yǎng)。
背景:實(shí)質(zhì)教育要晚得多,在夸美紐斯之后,基本上是大工業(yè)革命之后慢慢形成的。和形式教育形成對立,反對提高學(xué)生能力,主張教學(xué)就要教知識,而且應(yīng)該教給學(xué)生實(shí)用的科學(xué)知識。歸結(jié)起來說:形式教育注重能力培養(yǎng),實(shí)質(zhì)教育注重知識傳授。
實(shí)質(zhì)教育的觀點(diǎn)在當(dāng)時新出現(xiàn)的實(shí)科中學(xué)或城市中學(xué)中體現(xiàn)。課程設(shè)置重視自然科學(xué),現(xiàn)代語言,輕視古代歷史和古代語言,非常重視適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)的需要,強(qiáng)調(diào)社會經(jīng)驗(yàn)方面的因素,培養(yǎng)目標(biāo)是實(shí)用人才,技術(shù)人才。
主要觀點(diǎn):實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識,比如物理、歷史、地理、天文、化學(xué)、法律等知識,至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
實(shí)質(zhì)教育認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)汪教給學(xué)生對生產(chǎn)、生活實(shí)際有用的知識,至于能力的培養(yǎng)則是無關(guān)輕重的事情。這是他們重視機(jī)械技術(shù)、自然科學(xué)知識的道理所在。
1.形式教育和實(shí)質(zhì)教育之爭的本質(zhì)是( )的爭論。
A.能力與知識 B.過程與方法 C.分科與綜合 D.德育與智育
1.【答案】A。解析:形式教育認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生智力,輕視知識的實(shí)用價值。實(shí)質(zhì)教育認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于教給學(xué)生實(shí)用的知識,而學(xué)生的智力則無需特別訓(xùn)練。所以其根本之爭在于重點(diǎn)發(fā)展能力還是傳授知。故選A。
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責(zé)任編輯:欣欣
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