2023年小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識(shí)與能力：教育到底為了誰(shuí)

http://guangxi.hteacher.net 2023-01-18 14:50 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

教育到底為了誰(shuí)?

教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，所以了解教育目的的價(jià)值取向也是作為一個(gè)教育工作者必備的條件。自古以來(lái)，關(guān)于教育到底為了誰(shuí)各位教育家各執(zhí)己見(jiàn)，其中最活躍的兩個(gè)取向就是：個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。今天，小編就來(lái)帶大家了解有關(guān)這兩個(gè)流派的觀點(diǎn)。

本部分知識(shí)點(diǎn)，在教師資格證考試當(dāng)中，?？嫉念}型為單選題，?？嫉膬?nèi)容為理論觀點(diǎn)與人物的對(duì)應(yīng)。

一、社會(huì)本位論

觀點(diǎn)：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

代表人物：

1.柏拉圖：良好教育的最高標(biāo)準(zhǔn)就是能夠培養(yǎng)出理性至上的“哲學(xué)王”。

2.涂爾干：“社會(huì)才是真實(shí)的存在，個(gè)人是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的的工具。”、“無(wú)論在哪里，教育首先是滿足一些社會(huì)需要。”、“塑造社會(huì)我，這就是教育的目的。”。

3.荀子：教育目的不應(yīng)從人的本性出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從社會(huì)需要——“禮”出發(fā)。

4.孔德：真正的個(gè)人是不存在的，只有人類社會(huì)存在。

5.迪爾凱姆：真正的個(gè)人是不存在的。

6.納托爾普：在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不可能成為教育的目的。

7.凱興斯泰納：國(guó)家的教育目的只有一個(gè)，那就是培養(yǎng)社會(huì)公民。

8.赫爾巴特：教育目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。

二、個(gè)人本位論

觀點(diǎn)：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。

代表人物：

1.盧梭：主張以兒童的本性自然發(fā)展為教育目的，提倡教育“遵循自然”。

2.裴斯泰洛齊：兒童本來(lái)就蘊(yùn)藏有各種能力和力量的種子，教育就是促使兒童的各種天賦才能的種子得到和諧發(fā)展，使兒童成為一個(gè)幸福的人。

3.帕克：一切教育的真正目的，是人，即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展。

4.人本主義者：羅杰斯(充分發(fā)揮作用的人)、馬斯洛(自我實(shí)現(xiàn)的人)。

5.福祿貝爾：世界幼教之父，受盧梭、裴斯泰洛奇影響，也主張教育順應(yīng)自然。

6.洛克：紳士教育。

以上便是社會(huì)本位論和個(gè)人本位論的知識(shí)點(diǎn)啦!下面我們來(lái)做道練習(xí)題鞏固一下吧!

【單選題】

下列不屬于是社會(huì)本位論的代表人物的是( )。

A.福祿貝爾 B.凱興斯泰納 C.赫爾巴特 D.涂爾干

【答案】A。解析：本題考查的是社會(huì)本位論的代表人物。

社會(huì)本位論的觀點(diǎn)為從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

A選項(xiàng)，福祿貝爾，世界幼教之父，受盧梭、裴斯泰洛奇影響，也主張教育順應(yīng)自然。是個(gè)人本位論的代表人物。

B選項(xiàng)，凱興斯泰納，認(rèn)為國(guó)家的教育目的只有一個(gè)，那就是培養(yǎng)社會(huì)公民。

C選項(xiàng)，赫爾巴特認(rèn)為教育目的是為了培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。

D選項(xiàng)，涂爾干主張社會(huì)才是真實(shí)的存在，個(gè)人是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的的工具。

綜上所述，BCD均為社會(huì)本位論的代表人物，故本題選擇A選項(xiàng)。

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責(zé)任編輯：廣西分校