http://guangxi.hteacher.net 2016-10-25 10:09 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
考點(diǎn)1:教育研究基本方法
(一)教育觀察法
1.概念
教育觀察法是指人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。
2.類型
(1)根據(jù)對觀察的環(huán)境條件是否進(jìn)行控制和改變,可以分為:自然情境中的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察。
自然情境中的觀察包括自然行為的偶然現(xiàn)象觀察和系統(tǒng)的現(xiàn)象觀察,能搜集到客觀真實(shí)的材料,但材料往往是觀察對象的外部行為表現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)室觀察是在對觀察對象發(fā)生的環(huán)境和條件加以控制或改變的條件下進(jìn)行的觀察。這種觀察有嚴(yán)密的計(jì)劃,有利于探討事物內(nèi)在的因果聯(lián)系。
(2)根據(jù)觀察時(shí)是否借助儀器設(shè)備,可以分為:直接觀察和間接觀察。
直接觀察是憑借人的感官,在現(xiàn)場直接對觀察對象進(jìn)行的感知和描述,因此直觀具體。
間接觀察是利用一定的儀器或其他技術(shù)手段作為中介對觀察對象進(jìn)行考察。
(3)根據(jù)觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動,可以分為:參與性觀察和非參與性觀察。
參與性觀察是研究者直接參加到所觀察的群體和活動中去,在參與活動中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察。
非參與性觀察是研究人員以“旁觀者”身份觀察,非參與性觀察結(jié)論可能比較客觀,但易限于表面化,難于獲得深層次的材料。
(4)根據(jù)是否對觀察活動進(jìn)行嚴(yán)格的控制,可分為:結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察。
結(jié)構(gòu)式觀察是有明確的目標(biāo)、問題和范圍,有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察,能獲得真實(shí)的材料,并能對觀察資料進(jìn)行定量分析和對比研究。
非結(jié)構(gòu)式觀察則是沒有預(yù)先確定,亦無具體記錄要求的非控制性觀察。其方法比較靈活,但獲取材料不系統(tǒng)完整,多用于探索性研究,多用于對觀察對象不甚了解的情況下的觀察。
(二)教育調(diào)查法
1.概念
調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料,對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法
2.教育調(diào)查法的類型
按調(diào)查對象的選擇范圍,教育調(diào)查分為:全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。
全面調(diào)查就是用來調(diào)查某一事物和現(xiàn)象的全面情況,如對某一地區(qū)學(xué)齡兒童的普查,對某一學(xué)校全面情況的調(diào)查;重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對象特征的單位進(jìn)行調(diào)查,如為了了解農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的流動情況,可選擇學(xué)生流動較多的農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行調(diào)查;抽樣調(diào)查是從總體所包含的全部個體中隨機(jī)抽出一部分個體作為調(diào)查的對象,借以推斷、說明總體的一種調(diào)查,如要研究全國高等學(xué)校入學(xué)考試的數(shù)學(xué)成績;個案調(diào)查是對一個單位、一個事件或一個學(xué)生的情況進(jìn)行調(diào)查。如果這種研究是長期的調(diào)查研究,又叫跟蹤調(diào)查。
3. 教育調(diào)查的基本方法
調(diào)查的方法多種多樣,經(jīng)常采用的主要有訪談法和問卷法。
(1)訪談法
訪談法是通過與研究對象或與研究對象有關(guān)的人進(jìn)行口頭交談的方式來收集研究資料的一種方法。
(2)問卷法
問卷法是采用書面問答的方式,要求被試回答研究者提出的問題,以獲得被試心理和行為表現(xiàn)資料的方法。
(3)作品分析法
作品分析法是對調(diào)查對象(明確總體和樣本)的各種作品,如筆記、作業(yè)、日記、文章等進(jìn)行分析研究,了解情況,發(fā)現(xiàn)問題,把握特點(diǎn)和規(guī)律的方法。
(三)實(shí)驗(yàn)法
1.實(shí)驗(yàn)研究的含義
實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。它主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助于各種專門儀器設(shè)備進(jìn)行教育心理實(shí)驗(yàn)的方法?,F(xiàn)場實(shí)驗(yàn)是在自然情境下,由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變一些條件,以引起學(xué)生某些心理活動的變化從而進(jìn)行研究的方法。
(四)歷史法
歷史法,就是要從事物發(fā)生和發(fā)展的過程中去進(jìn)行考察,以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。歷史法的第一步是史料的搜集,史料分為文字和非文字兩種。歷史法第二步是對史料的鑒別。第三步是對史料進(jìn)行分類。
(五)行動研究法
行動研究法是教師和研究人員針對實(shí)踐中的問題,綜合運(yùn)用各種有效方法,以改進(jìn)教育工作為目的的一種教育研究活動。行動研究的基本過程可以分為四個環(huán)節(jié):計(jì)劃、行動、考查和反思。
(六)個案研究
個案研究是指對某一現(xiàn)象、事件或某個人進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。教育領(lǐng)域中的個案研究是指個案研究應(yīng)用于教育情境解決教育問題或建立理論的一種研究方法。
(七)敘事研究
敘事研究是指通過口頭或書面講故事的方式開展的研究。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事,即通過教師個人敘述自己的成長經(jīng)歷來對自己教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn),以促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的積累和生長。
包括:教學(xué)敘事、生活敘事、自傳敘事
【2016上 試題】有目的、有計(jì)劃地對事物或現(xiàn)象進(jìn)行感知以獲取資料的研究方法是( )
A.歷史法 B.問卷法 C.觀察法 D.文獻(xiàn)法
答案:C
【2015上 試題】7.教育研究主題通過對有意義的教育教學(xué)事件,教育教學(xué)事件的描述與分析發(fā)覺( )
A.經(jīng)驗(yàn)研究法 B.調(diào)查研究法 C.行動研究法 D.敘事研究法
答案:D
考點(diǎn)2:影響個體發(fā)展的因素
(一)遺傳
1.遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。
2.遺傳的作用具體表現(xiàn)在:
(1)遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性
(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約身心發(fā)展的過程及年齡特征
(3)遺傳素質(zhì)的差異對人的發(fā)展有一定的影響
(二)環(huán)境
1.環(huán)境泛指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。
2.環(huán)境對人的作用主要體現(xiàn)在:
(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象;
(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分;如“近朱者赤、近墨者黑”。
(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)的主觀能動性。如“出淤泥而不染”。
(三)學(xué)校教育
1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,其原因如下:
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動;
(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對而言效果較好;
(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
2.學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能,其原因如下:
(1)學(xué)校教育對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范;
(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;
(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;
(4)學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
(四)個體的主觀能動性
1.個體主觀能動性,是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。從活動水平角度看,個體主觀能動性由三個層次構(gòu)成:第一層次是生理活動,第二個層次是心理活動,最高層次是社會實(shí)踐活動。個體社會實(shí)踐是影響人的發(fā)展的決定性因素。
【2016上 試題】1.“近朱者赤,近墨者黑”,說明在人的身心發(fā)展過程中,起重要作用的因素是( )
A.遺傳 B.環(huán)境 C.個性差異 D.個人努力
答案:B
考點(diǎn)3:小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律
(一)教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展
身心發(fā)展順序:兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級,由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程。如身體的發(fā)展:從上到下;心理的發(fā)展:由機(jī)械記憶到意義記憶。
(二)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性
階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此,教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段年齡特征和主要矛盾。
(三)身心發(fā)展的不平衡性,要求教育要抓住關(guān)鍵期
個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同年齡階段變化是不平衡的。例如:青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面:神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面:感知成熟在先,思維成熟在后,情感成熟則更晚。
(四)身心發(fā)展的互補(bǔ)性,培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人
互補(bǔ)性反映了人的身心發(fā)展各個組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償;其次,人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)性。
(五)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教
年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面也存在著個別差異,教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個別差異,做到“因材施教”“長善救失”,使每個學(xué)生都能迅速地切實(shí)地提高。
【2015上 試題】1.兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性,這特點(diǎn)決定了教育工作要( )
A.遵循漸進(jìn) B.因材施教 C.教學(xué)相長 D.求同存異
答案:B
【2014下 試題】1.兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程,不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征,兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要( )
A.循序漸進(jìn) B.有針對性 C.因材施教 D.抓關(guān)鍵期
答案:B
考點(diǎn)5:教師勞動的特點(diǎn)
(一)示范性
教師的示范是學(xué)生最直接的表率,是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生成長不可缺少的手段。
(二)創(chuàng)造性
1.首先表現(xiàn)在因材施教上;
2.表現(xiàn)在對教育、教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上;
3.表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上;
4.表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上。
(三)復(fù)雜性
1.教師的勞動對象是復(fù)雜的;
2.教師的職責(zé)是多方面的;
3.教師勞動的過程是復(fù)雜的;
4.教師勞動的能力需要是復(fù)雜的。
(四)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性
(五)長期性(延續(xù)性)
長期性指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。主要表現(xiàn)在兩個方面:
一是,教師的勞動成果是人才,而人才培養(yǎng)的周期比較長。
二是,教師對學(xué)生所施加的影響,往往要經(jīng)過很長的時(shí)間才能見效果。
(六)勞動效果的隱含性(間接性)
教師的勞動效果作為一種潛在的價(jià)值,隱含在學(xué)生身上,體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長的“德”“才”之中,無法直接觀察到,需要等學(xué)生走上工作崗位之后才能顯現(xiàn)。
【2015下 試題 】5.優(yōu)秀運(yùn)動員的成功,往往要追溯到啟蒙教練的培養(yǎng)。這說明教師勞動具有( )
A.創(chuàng)造性 B.長期性 C.示范性 D.復(fù)雜性
答案:B
【2015上 試題 】3.法國文學(xué)家加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎后,第一時(shí)間給他的小學(xué)老師寫了一封信表示感謝。這反映了教師勞動具有( )
A.復(fù)雜性 B.延續(xù)性 C.創(chuàng)造性 D.示范性
答案:B
考點(diǎn)5:課程的類型
(一)按照課程內(nèi)容的屬性,分為:學(xué)科課程與活動課程
學(xué)科課程主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),活動課程則主要是學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)。
(二)按照課程的組織方式,分為:分科課程和綜合課程。
分科課程是從某一學(xué)科領(lǐng)域選擇知識,并按照學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)加以組織的課程形態(tài)。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。在小學(xué)主要是綜合課程,初中采用綜合和分科并舉的方式,高中主要是分科課程。
(三)根據(jù)課程管理、開發(fā)主體的不同,分為:國家課程、地方課程和學(xué)校課程。
國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,屬于一級課程。
地方課程是由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程,屬二級課程。
學(xué)校課程(也叫校本課程),通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。
(四)根據(jù)課程的任務(wù),分為:基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程
基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力,開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其它方面的學(xué)習(xí)。常以選修課的形式出現(xiàn)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。
(五)根據(jù)課程計(jì)劃對課程實(shí)施的要求,分為:必修課程與選修課程
必修課程是指國家、地方或?qū)W校規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。選修課程是指學(xué)生根據(jù)自己的興趣、學(xué)術(shù)取向和職業(yè)需要而自由選擇的課程。
(六)根據(jù)課程性質(zhì),分為:顯性課程與隱性課程
顯性課程亦稱公開課程,正式課程,是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。顯性課程的主要特征之一是計(jì)劃性,這是區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志。隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程,這詞最早由美國教育學(xué)家杰克遜在1966年提出的。
(七)古德拉德將課程分五個層次:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。
理想的課程,即由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;
正式的課程,即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,我們平時(shí)在課程表中看到的課程即屬此類;
領(lǐng)悟的課程,即任課教師所領(lǐng)悟的課程,這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會產(chǎn)生一定的距離,正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
運(yùn)作的課程,即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程,在實(shí)施中,教師常常會根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整;
經(jīng)驗(yàn)的課程,是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西,也即課程經(jīng)驗(yàn)。
【2016上 試題 】13.按照美國學(xué)者古德萊德的課程層次理論,教師在課堂教學(xué)中具體實(shí)施的課程屬于( )
A.理想的課程 B.正式的課程 C.領(lǐng)悟的課程 D.運(yùn)作的課程
答案:B
【2015上 試題 】3.按照美國學(xué)者古德萊德的課程層次理論,由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于( )
A.理想的課程 B.正式的課程 C.領(lǐng)悟的課程 D.運(yùn)作的課程
答案:A
考點(diǎn):6:課程內(nèi)容的組織方式
目前有三種相互對立的課程內(nèi)容組織方式:
(一)縱向組織與橫向組織
縱向組織是指按照知識的邏輯序列,從已知到未知、從具體到形象的先后順序組織課程內(nèi)容。
橫向組織是指打破學(xué)科的知識界限和傳統(tǒng)的知識體系,按照學(xué)生發(fā)展的階段,以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織課程內(nèi)容,構(gòu)成一個個相對獨(dú)立的內(nèi)容專題。
(二)邏輯順序與心理順序
邏輯順序是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容,是傳統(tǒng)教育派的主張。
心理順序是指按照學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律來組織課程內(nèi)容,是現(xiàn)代教育派的主張。
(三)直線式與螺旋式
直線式指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”,前后內(nèi)容基本不重復(fù),即課程內(nèi)容直線前進(jìn),前面安排過的內(nèi)容在后面不再呈現(xiàn)。
螺旋式指在不同階段、單元或不同課程門類中,使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn),逐漸擴(kuò)大知識面,加深知識難度,即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)。
【2016上 試題 】16.按照由易到難、由簡到繁的順序編排課程內(nèi)容。這種組織方式屬于( )
A.橫向組織 B.水平組織 C.縱向組織 D.綜合組織
答案:C
【2015下 試題 】16.綜合課程打破了學(xué)科界限和知識體系,按照學(xué)生發(fā)展的階段,以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)容的組織形式是( )
A.垂直組織 B.橫向組織 C.縱向組織 D.螺旋式組織
答案:B
考點(diǎn)7:課程設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容
(一)課程計(jì)劃
1.課程計(jì)劃的概念
課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。
責(zé)任編輯:升路
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