http://guangxi.hteacher.net 2022-12-23 17:47 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
語(yǔ)文學(xué)科相比其它學(xué)科,最大的不同,也是最大的特色,就是只通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)達(dá)不到應(yīng)有的效果。語(yǔ)文需要長(zhǎng)時(shí)間的積累,才能做到通透、達(dá)觀。以古私塾教育來(lái)說(shuō),更多的是需要學(xué)生自己誦讀體會(huì),老師只起到點(diǎn)拔、指正的作用。這種教育體制培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,腹有文章、氣質(zhì)出眾。中華民族自古便重視知識(shí),而這知識(shí)不是自然科學(xué)知識(shí),而是人文知識(shí),是讓人學(xué)會(huì)人與人之間的處事原則。先秦諸子百家所論之道也多是經(jīng)倫濟(jì)世之道,用現(xiàn)代人文科學(xué)來(lái)講,屬于哲學(xué)范疇。從中我們也可以看出,現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué),不能多以知識(shí)傳授為主,更多的是文學(xué)思想的形成。如何讓學(xué)生開(kāi)眼看世界,才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。
很多人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有各種的誤解,覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)不過(guò)是讀一讀、問(wèn)一問(wèn)、說(shuō)一說(shuō)就可以了。其實(shí)不然,語(yǔ)文學(xué)科更需要廣博的知識(shí)背景,深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能更好的將文學(xué)的意義傳承下去。教師類(lèi)考試,在我看來(lái),考的更多的還是一個(gè)人的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。這種氣質(zhì)和涵養(yǎng)從何而來(lái),從一點(diǎn)一滴的積累而來(lái)。做語(yǔ)文老師不易,想講好一課,需要太多的努力和付出。對(duì)一篇文章的背景、作者的了解程度,決定了一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)員最為缺乏的也正是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科背景的了解,這是我們非常不愿見(jiàn)到的情況。沒(méi)有深刻的體會(huì),就不可能游刃有余。那么我們能期盼的也只有是,對(duì)手和我們一樣弱,而我們的氣場(chǎng)足夠強(qiáng)大了。但,我們永遠(yuǎn)不能將命運(yùn)交給不確定的事。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科學(xué)的員來(lái)說(shuō),我更希望帶給他們的是學(xué)科背景,而不是如何提高聲調(diào),如何充滿感情朗讀讀文。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),這是最淺層次的要求。
以高中文言文《勸學(xué)》來(lái)說(shuō),這是一篇先秦諸子散文。先秦時(shí)期,是我國(guó)思想大碰撞的時(shí)期,為我們留下了太多的思想瑰寶。但我們也要看到,如今我們對(duì)于先秦諸子的認(rèn)識(shí)程度,也僅僅停留在孔子、老子等歷史上經(jīng)常學(xué)習(xí)的歷史人物上。語(yǔ)文就是從另一個(gè)角度看歷史,不能將歷史和文學(xué)混為一談。人教版語(yǔ)文教材之所以選擇《勸學(xué)》,一是因?yàn)轭}材好,勉之以學(xué);二是因?yàn)轶w裁好,論之以道;三我相信是由于荀子之特殊。因此,對(duì)于荀子的背景知識(shí),應(yīng)該做為一種補(bǔ)充加入到授課之中。對(duì)于作者的了解是每個(gè)語(yǔ)文老師的基本知識(shí),現(xiàn)代文學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)的比重很大,那么,中文系考生,就該重新復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)常識(shí),為自己的考試加分,也更能體會(huì)文章中的深意。
我相信絕大部分考生都會(huì)知道,語(yǔ)文課一定要讀。但怎么讀,如何讓讀成為一種樂(lè)趣?用讀來(lái)帶著學(xué)生學(xué)習(xí)?則一點(diǎn)兒也不明確。在這里,我們要回到老師這個(gè)位置來(lái)思考。老師對(duì)于學(xué)習(xí)就是一種旗幟和標(biāo)桿,語(yǔ)文老師更是如此。我曾無(wú)數(shù)次聽(tīng)到身邊的人說(shuō)過(guò),語(yǔ)文老師的文學(xué)素養(yǎng),讓他們愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了讀書(shū)。這就是語(yǔ)文最大的魅力,能影響人的一生。做一個(gè)讓學(xué)生愛(ài)戴的老師,我覺(jué)得最為重要的是兩個(gè)字——思想。之所以會(huì)有文學(xué),是因?yàn)槿藗冊(cè)诓粩嗨伎迹诓粩嘧穯?wèn)人生、社會(huì)、世界,留下的文字都是對(duì)這三者的思考。作為一名語(yǔ)文老師,我們要知道在哪里讀才最為出彩,在哪里讀會(huì)讓學(xué)生愛(ài)上文學(xué)?!秳駥W(xué)》一篇,這四段文字節(jié)選得非常到位。第四短最適合一同朗讀,前三段則不適合齊讀,因?yàn)槠渲杏刑喙沤癞惲x。學(xué)生讀來(lái)會(huì)產(chǎn)生厭倦,失去興趣。前三段更適合自由閱讀,自我思考。讀要讀出色彩,要讓所有人感受到閱讀的魅力,和文學(xué)的多彩。
出口成章,也是語(yǔ)文老師應(yīng)具備的素質(zhì)。如果一名語(yǔ)文老師,都是在用口頭語(yǔ)與學(xué)生交流,又有什么資格讓學(xué)生口吐蓮花呢?就拿一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題來(lái)講,在詢問(wèn)學(xué)生看過(guò)抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵的感受時(shí)。一名不合格的教師會(huì)用最平淡的語(yǔ)氣問(wèn):“大閱兵都誰(shuí)看了?心理是怎么想的?”這是多么沒(méi)有激情,讓我昏昏欲睡的提問(wèn)。一名合格的教師則會(huì)用昂揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)來(lái)詢問(wèn):“同學(xué)們,相信大家都看了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利即世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大閱讀,我想請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們?cè)谟^看完畢,你們最大的感受是什么?最想說(shuō)的是什么?”情感是可以傳染的,如果老師都沒(méi)有到達(dá)情感的最高峰,又如何要求學(xué)生做到?
語(yǔ)文老師,看似誰(shuí)都可以教。但每位站在講臺(tái)上的語(yǔ)文老師,請(qǐng)三思。
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責(zé)任編輯:廣西分校
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