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2023年美術(shù)教師資格證試講筆試:意大利文藝復(fù)興盛期三杰

http://guangxi.hteacher.net 2023-01-28 15:12 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

一、達(dá)芬奇

達(dá)·芬奇不僅是大畫家,而且也是大數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和工程師。他的作品以自尊和高貴的人性提升著人們戰(zhàn)勝中世紀(jì)的信心,個性鮮明,將藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合,發(fā)明了“漸隱法”,成功地表現(xiàn)出人物微妙的內(nèi)心活動,作品含蓄,充滿哲理思考。

繪畫:

代表作品:《最后的晚餐》(1498年完成)、《蒙娜麗莎》(1506年完成)、《巖間圣母》。法國政府把《蒙娜麗莎》保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。

《巖間圣母》,作者描繪的圣母子及小約翰母子身處于大自然的巖石洞穴間。人物形象真實感人,年輕母親的溫柔、秀美與兒童的純真可愛,被表現(xiàn)的無懈可擊。畫面中的大部分物象處于暗部,光線照在人物的主要部位,女子的面部、手和兒童的裸體分外突出,體積感與空間感增強,明暗對比鮮明。

《最后的晚餐》,作者采用對稱式的構(gòu)圖方法,巧妙的將耶穌與十二門徒安置在同一張桌子上。畫面所有的人物動作安排,焦點透視的消失點都集中于畫面中心耶穌身上。此外,在畫面空間與背景的處理上,用透視法畫出了深遠(yuǎn)的空間。

二、米開朗基羅

在繪畫、雕刻、建筑方面都有著杰出的成就,并且還是一位杰出的詩人。他的作品迸發(fā)著一股悲憤壯烈、騷動不安的反抗情緒,充滿了英雄主義、被壓抑的力量與悲壯的激情,充分發(fā)揮了人體表現(xiàn)力。

繪畫:

《西斯廷教堂天頂畫》,是米開朗基羅為西斯廷小禮拜堂所創(chuàng)作的天頂畫,此作品取材于圣經(jīng)舊約全書《創(chuàng)世記》一章,表現(xiàn)了圣經(jīng)中所說的上帝創(chuàng)造世界與人類的祖先,以及由于人類的墮落而導(dǎo)致的大洪水等場景。天頂畫主要分為“上帝創(chuàng)造世界”、“人間的墮落”、“不應(yīng)有的犧牲”三大部分。米開朗基羅從1508年開始創(chuàng)作,到1512年完成,在500平方米的天頂上共繪制了300多個比真人大兩倍的人物,整個過程全部由他一個人完成,整體構(gòu)圖宏偉壯闊,人體健碩,贊頌了人的力量和人性的美,堪稱繪畫史上的奇跡。

《最后的審判》,是意大利文藝復(fù)興大師米開朗基羅于1534年至1541年為西斯廷教堂繪制的一幅巨型祭臺圣像畫。

雕塑:

《大衛(wèi)》,塑造的是一個戰(zhàn)斗過程中的大衛(wèi),他肩負(fù)石袋,手持石塊,怒視前方,準(zhǔn)備迎戰(zhàn),他的動作和緊張的肌肉也讓人感覺他隨時準(zhǔn)備給敵人以致命的一擊,深刻的揭示了戰(zhàn)斗的艱巨性。

《哀悼基督》,描繪了圣母瑪利亞懷抱著被釘死的基督時悲痛萬分的情形。基督躺在圣母雙膝間,肋骨上一道傷痕,頭向后垂,圣母的面容顯得很年輕,穿著長袍和斗篷,左手向后伸開,右手托著基督。米開朗琪羅將圣母刻畫為一位少女,他說:圣母瑪利亞是純潔、崇高的化身和神圣事物的象征,所以必然能夠永遠(yuǎn)保持青春美麗的容顏。

《摩西》,在《出埃及記》中,摩西是一位受到耶和華的指示,率領(lǐng)被奴役的希伯來人逃離古埃及前往一塊富饒的應(yīng)許之地的勇士。雕塑作品摩西雙眼怒目而視,雙臂青筋暴露,一副嫉惡如仇的神態(tài)。

《垂死的奴隸》,是大理石人物雕刻作品。作者以現(xiàn)實主義手法將奴隸的形體塑造得優(yōu)美而典雅,刀法細(xì)膩流暢,線條起伏分明,蘊含著作者對苦難深重的奴隸命運的同情。

三、拉斐爾

最著名的作品主要是表現(xiàn)圣母子題材的繪畫作品,作品優(yōu)雅,秀美,筆下人物具有溫和高貴的氣質(zhì)。在這些作品中,他創(chuàng)造出了一種與中世紀(jì)那種符號化的、干枯的形象截然不同的圣母形象,他們既具有人間母親那種慈祥與關(guān)愛的神情,又具有一種超脫世俗的理想主義美感。

繪畫:

《草地上的圣母》,拉斐爾借助宗教主題表現(xiàn)現(xiàn)實與理想相結(jié)合的完美女性形象,以頌揚人性中的至善至美。拉斐爾筆下的圣母,集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興時代人們的審美理想,和諧、勻稱、純潔、優(yōu)雅,這些詞匯都難以表述畫家所描繪的藝術(shù)形象的豐富內(nèi)涵。只有將拉斐爾創(chuàng)作的圣母與中世紀(jì)圣像畫及早期文藝復(fù)興畫家筆下的圣母像做類比時,才能更深切地感受到拉斐爾繪畫的巨大魅力,他對繪畫藝術(shù)的卓越貢獻(xiàn)不言而喻。

《椅中圣母》,該畫作采用圓形構(gòu)圖,描繪了圣母瑪利亞抱著圣嬰和圣約翰的和諧場景。畫中的瑪利亞是一位平凡溫柔的母親,她輕輕的輕撫孩子的臉頰,讓觀者體會出濃濃的親情。

《西斯廷圣母》,裝飾于為紀(jì)念教宗西斯篤一世而重建的皮亞琴察圣西斯托教堂,最初它被放在教堂的神龕上,至1574年為止,一直保存在圣西斯托教堂,故得此名。

《雅典學(xué)院》,梵蒂岡圣彼得大教堂壁畫中最主要的一幅。拉斐爾巧妙地以柏拉圖和亞里士多德的辯論,點出了應(yīng)該讓人各抒己見,人道可以與神權(quán)辯論的意圖。柏拉圖右手向上指著天說:“一切取決于天上的理念。”亞里士多德有力地指地說:“不!一切取決于現(xiàn)實與人間”。

《小考佩爾圣母》,畫面中圣母子坐在凳子上,背后是一片溫柔和景色。這天,風(fēng)和日麗,我們可以看到遠(yuǎn)處的山巒融進淺藍(lán)色的天空。右邊的幾簇矮樹叢,把我們的目光引向了山上的那座小教堂。

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