第一章 教育與教育學(xué)

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:53 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

三、判斷題

1.√

【解析】本題考查的是古代社會(huì)。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)統(tǒng)稱為古代社會(huì)。

2.×

【解析】本題考查的是學(xué)校產(chǎn)生的條件。學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是文字的產(chǎn)生和應(yīng)用。

3.×

【解析】本題考查的是教育起源。孟祿認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。利托爾諾在《各種人種的教育演化》一書中認(rèn)為，教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)，甚至存在于動(dòng)物界。

4.×

【解析】本題考查的是教育的本質(zhì)屬性。教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)。教育具有社會(huì)性，是人類所特有的現(xiàn)象。

5.×

【解析】本題考查的是原始社會(huì)的教育特點(diǎn)。原始社會(huì)的教育還沒有獨(dú)立的形態(tài)，教育還沒有從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分化出來，成為獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相結(jié)合。

6.×

【解析】本題考查的是教育著作的歷史地位。德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，而捷克的教育學(xué)家夸美紐斯的《大教學(xué)論》（1632年）是近代最早的一部教育學(xué)著作，是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科開端的標(biāo)志。

7.×

【解析】本題考查的是教育著作的歷史地位?！秾W(xué)記》是我國最早專門論述教育問題的著作。

8.√

【解析】本題考查的是教育的基本要素間的關(guān)系。教育的三個(gè)要素之間既相互獨(dú)立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)，缺一不可。

9.×

【解析】本題考查的是教育著作的歷史地位?！洞蠼虒W(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作?！镀胀ń逃龑W(xué)》是現(xiàn)代第一部教育學(xué)著作。

10.√

【解析】本題考查的是楊賢江的思想及著作。楊賢江于1930年以筆名李浩吾出版了《新教育大綱》，這是我國第一本試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作。

11.×

【解析】本題考查的是我國古代的教育思想。“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的內(nèi)容，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。

12.×

【解析】本題考查的是教育的基本要素。從廣義方面講，教育者是從事教育活動(dòng)的人，教師僅是教育者中的一部分。所以應(yīng)該說教師是教育者，而不是教育者就是教師。

13.×

【解析】本題考查的是教育的基本要素。教育包含三個(gè)要素：教育者、受教育者、教育影響。其中教育者是主導(dǎo)性的因素。他是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，掌握著教育目的，采用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和教育的整個(gè)過程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，達(dá)到預(yù)期的目的。

14.×

【解析】本題考查的是教育的本質(zhì)屬性。教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，題干中母雞帶小雞不是教育活動(dòng)。

15.×

【解析】本題考查的是教育的定義。廣義的教育，泛指有目的地進(jìn)行增進(jìn)人的知識(shí)技能、提高人的認(rèn)識(shí)能力、影響人的思想品德、增強(qiáng)人的體質(zhì)、完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)和過程。題目中所說的是“學(xué)校教育”的概念，所以錯(cuò)誤。

【整體提升】

一、單選題

1.D

【解析】本題考查的是教育的發(fā)展。原始社會(huì)教育沒有階級(jí)性，對(duì)每一個(gè)人來說，教育的機(jī)會(huì)是均等的。

2.D

【解析】本題考查的是教育影響的內(nèi)涵。教育活動(dòng)包含三個(gè)基本要素：教育者、受教育者和教育影響。教育活動(dòng)的三個(gè)要素之間既相互獨(dú)立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)，缺一不可。

3.B

【解析】本題考查的是教育的生活起源論。教育的生活起源論是以杜威的理論為基礎(chǔ)的，教育的生活起源論認(rèn)為勞動(dòng)是為了生活，正是在適應(yīng)和滿足人類生活需要的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了教育。杜威認(rèn)為：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造。

4.C

【解析】本題考查的是夸美紐斯的教育思想。捷克的教育家夸美紐斯認(rèn)為“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。

5.B

【解析】本題考查的是學(xué)校教育的產(chǎn)生。大致在19世紀(jì)下半期，嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在西方已基本形成。

6.C

【解析】本題考查的是封建社會(huì)。封建社會(huì)是以使用鐵器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力的時(shí)代。

7.D

【解析】本題考查的是著作和教育家的對(duì)應(yīng)。1781年，瑞士教育家裴斯泰洛齊出版《林哈德與葛篤德》，把教育目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力，還提出要素教育論作為中小學(xué)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

8.B

【解析】本題考查的是西方古代教育的發(fā)展。雅典教育與斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會(huì)兩種著名的教育體系。斯巴達(dá)以訓(xùn)練勇敢善戰(zhàn)的士兵為重任，女子也不例外。而雅典以培養(yǎng)政治家、商人為教育目的，教育內(nèi)容比較豐富，包括哲學(xué)、政治、文學(xué)、體操、藝術(shù)等學(xué)科。

9.B

【解析】本題考查的是我國封建社會(huì)的教育?？婆e制最早出現(xiàn)在隋朝。

10.B

【解析】本題考查的是古埃及學(xué)校。職官學(xué)校的特點(diǎn)是以吏為師，招收貴族和官員子弟。

責(zé)任編輯：江西分校