2016年青海教師招聘考試《教育學(xué)》知識(shí)要點(diǎn)歸納（二）

http://qinghai.hteacher.net 2017-03-07 10:27 青海教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

 1. 什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育?

教育就其定義來(lái)說(shuō)有，有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知訓(xùn)、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動(dòng)。廣義的教育包括：家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把們們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

2.學(xué)校教育的構(gòu)成要素有哪些?

簡(jiǎn)述各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位。學(xué)校教育包括三個(gè)基本要素：教育者、受教育者和教育影響。

教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人，教師是學(xué)校教育者的主體，是直接的教育者，在教育過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。受教育者是接受教育的人，他既要接受教育者的改造和塑造，同時(shí)也要自我改造和塑造。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系得總和，是教育者和受教育者相互作用的中介。

3.什么是學(xué)校教育制度?

簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的基本類(lèi)型。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)"學(xué)制"，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年 限以及它們之間的關(guān)系?；绢?lèi)型：雙軌制學(xué)制、單軌制學(xué)制和分支制學(xué)制。

1902年 "壬寅學(xué)制"第一個(gè)近代學(xué)制;1904年 "癸卯學(xué)制"第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制;1922年 "壬戌學(xué)制提出"六三三"學(xué)制

4.試述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;

(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;

(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;

(4)高等教育的類(lèi)型日益多樣化;

(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;

(6)教育制度有利于國(guó)際交流

5.為什么教師在教育過(guò)程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用?

第一教師承擔(dān)著傳承人類(lèi)文明和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重任;第二，教師受過(guò)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)訓(xùn)練;第三，青少年處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期。

6.教育的歷史發(fā)展分為哪幾個(gè)時(shí)期?各個(gè)時(shí)期的教育有什么特點(diǎn)?

分為原始形態(tài)的教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代學(xué)校教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育。

原始形態(tài)的教育特點(diǎn)：(1)教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。(2)教育沒(méi)有階級(jí)性。(3)教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。

古代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離(2) 教育具有階級(jí)性和等級(jí)性(3) 教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辨和死記硬背。

現(xiàn)代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;(2)教育面向多體社會(huì)成員;(3)教育的科學(xué)化程度和教育水平日益提高。

學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育的特點(diǎn)：(1)多體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中;(2)社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>

7.資產(chǎn)階級(jí)采取哪些措施建立國(guó)民教育體系?

(1)國(guó)家建立公立教育系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)教育的控制;(2)普遍實(shí)施義務(wù)教育;(3)重視教育立法，依法治教

8.試述世界教育改革的趨勢(shì)。

教育終身化、教育多民化、教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化。

9.簡(jiǎn)述古代教育思想家的主要思想及其代表作。

最早把"教"和"育"連在一起的是孟子。西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了"國(guó)學(xué)"與"鄉(xiāng)學(xué)"之分，形成了六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))。1905年 廢除科舉;"以僧為師""以吏為師"成為古代埃及教育的一大特征古印度教育控制在婆羅門(mén)教和佛教手中，婆羅門(mén)將人分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。西歐中世紀(jì)分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校，內(nèi)容有神學(xué)和七藝(文法、修飾、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))

孔子主張"有教無(wú)類(lèi)"，希望把人培養(yǎng)成"賢人"和"君子"，教授的基本科目是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，強(qiáng)調(diào)"學(xué)而知之"，提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、學(xué)行兼顧、博約結(jié)合、學(xué)以致用、以身作則等教學(xué)原則;戰(zhàn)國(guó)后期《學(xué)記》我國(guó)最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作，提出教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊;蘇格拉底 "產(chǎn)婆術(shù)"，是一種教師和學(xué)生共同討論、辯論的方法，為啟發(fā)式教學(xué)奠定的基礎(chǔ);柏拉圖的教育思想都體現(xiàn)在代表作《理想國(guó)》中，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的學(xué)制，為近代資源共享本主義教育提供了雛形;亞歷士多德是古希臘百科多書(shū)式的哲學(xué)家 提出了"教育遵循自然"的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育;昆體良是西方第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本教育專(zhuān)專(zhuān)著。他主張教育者要了解兒童的天賦、傾向和才能，遵循兒童的特點(diǎn)進(jìn)行教育。他重視教師的作用，認(rèn)為教師是教育成敗的關(guān)鍵。

10.簡(jiǎn)述近代、現(xiàn)代教育思想家的代表及其主要貢獻(xiàn)。

英國(guó)的培根把教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科提了出來(lái);捷克著名教育家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人，他的《大教學(xué)論》。他的貢獻(xiàn)主要有提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律;提出了"泛智"思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識(shí)教給一切人;提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)原則;提出了學(xué)年制思想，并從理論上論述了班級(jí)授課制。盧梭在《愛(ài)彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。瑞士平民教育家裴斯泰洛齊則認(rèn)為，教育的目的在于按照自然的法則，多面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育的首要職責(zé)在于塑造完整的、富有個(gè)性特征的人。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了 "白板說(shuō)"和紳士教育 其代表作為《教育漫話》。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，需須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出了"明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法"的四段教學(xué)法，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。杜威的《民主主義與教育》，是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立人 將教育的本質(zhì)概括為"教育即生活""教育即成長(zhǎng)""教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組"，形成了以兒童中心、活動(dòng)課程、做中學(xué)為特點(diǎn)的教學(xué)思想。

責(zé)任編輯：宗美琦