教師招聘考試：人的身心發(fā)展的動(dòng)因

https://jiaoshi.huatu.com 2023-08-08 16:29 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)

1.關(guān)鍵詞：內(nèi)在需要、遺傳。

2.代表人物：

(1)孟子，提出“仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也”(《孟子·告子》)。

(2)弗洛伊德，認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)因。

(3)威爾遜，認(rèn)為“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

(4)格賽爾，提出“成熟勢(shì)力說(shuō)”，認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并通過(guò)雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)來(lái)證明他的觀點(diǎn)。

(5)霍爾，認(rèn)為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”。

(6)高爾登，“優(yōu)生學(xué)”的代表人。

3.小結(jié)：內(nèi)發(fā)論把人的發(fā)展完全歸結(jié)為遺傳和內(nèi)在需要，忽視了外在因素和人的主觀能動(dòng)性，是一種片面的看法。

(口訣：“孟德有四只耳朵”。 孟-孟子，德-弗洛伊德，四只耳朵-威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾登。)

4.?？脊耪Z(yǔ)：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞。種瓜得瓜種豆得豆。

二、外鑠論(環(huán)境決定論)

1.關(guān)鍵詞：外在力量、環(huán)境。

2.代表人物：

(1)荀子，提出“人之性惡，其善者偽也”，即人性趨向邪惡，人們善良的行為是后天作為的結(jié)果。“化性而起偽”，用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性，即改造人的本性，使之樹(shù)立道理觀念。

(2)洛克，提出“白板說(shuō)”。

(3)華生，認(rèn)為“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人。”

(4)歐文，“性格形成說(shuō)”，“人的性格不是由他自己形成的，而是由外力為他形成的。”

3.小結(jié)：外鑠論完全忽視人的發(fā)展過(guò)程中先天的遺傳提供的物質(zhì)條件和人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為人的發(fā)展全然依靠環(huán)境決定，是一種不科學(xué)的觀點(diǎn)。

(口訣： “外婆尋找落花生”，外-外鑠論，尋-荀子，落-洛克，花生-華生。)

4.?？脊耪Z(yǔ)：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑。

三、二因素論(輻合論)

1.關(guān)鍵詞：內(nèi)發(fā)+外鑠

2.代表人物：吳偉士提出“相乘說(shuō)”，認(rèn)為人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。

3.小結(jié)：二因素論看似綜合了遺傳和環(huán)境兩種因素，實(shí)則主張的是二者的機(jī)械相加。

四、多因素相互作用論

1.關(guān)鍵詞：多種因素相互作用。

?2.代表人物：皮亞杰

【小試牛刀】

1.(單選題)美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)到：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人。”這是( )。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論

1.【答案】B。解析：本題考查的是人的身心發(fā)展動(dòng)因。美國(guó)教育家華生是環(huán)境決定論的代表人物。題干所描述的是環(huán)境決定論的典型觀點(diǎn)。因此本題選擇B選項(xiàng)。

2.(單選題)下列教育學(xué)家中，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是( )。

A.格塞爾 B.威爾遜 C.弗洛伊德 D.皮亞杰

2.【答案】A。解析：本題考查內(nèi)發(fā)論的代表人物觀點(diǎn)，其中格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了成熟對(duì)人的發(fā)展起決定作用，因此本題選擇A。

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