保教知識(shí)與能力：思維的間接性和概括性

http://guangxi.hteacher.net 2022-11-11 18:15 廣西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

要了解思維的間接性和概括性，首先要從思維的概念出發(fā)。思維是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，它是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決的活動(dòng)中。

思維不同于感覺(jué)、知覺(jué)和記憶。感覺(jué)、知覺(jué)是直接接受外界的刺激輸入，并對(duì)輸入的信息進(jìn)行初級(jí)加工，記憶是對(duì)輸入的刺激進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程，而思維則是對(duì)輸入的刺激進(jìn)行更深層次的加工，它揭示事物之間的關(guān)系，形成概念，并利用概念進(jìn)行判斷、推理，解決人們面臨的各種問(wèn)題。

思維主要有兩個(gè)特征，分別是間接性和概括性：

1.間接性

思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。以下通過(guò)幾個(gè)例子來(lái)幫助大家了解間接性的含義：

(1)人類還沒(méi)有真正完全地了解宇宙形成的奧秘，但可以根據(jù)宇宙中存在的種種現(xiàn)象以及相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)它的形成。

(2)人們不知道某些疾病與遺傳基因的關(guān)系，但可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)它們之間的關(guān)系。

(3)醫(yī)生可以通過(guò)望、聞、問(wèn)、切去診斷病情，也是憑借知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和一定的媒介對(duì)疾病進(jìn)行的間接認(rèn)識(shí)。

由此可見(jiàn)，思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)事物的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式的無(wú)止境的擴(kuò)展，即由已知到未知，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)范圍。假設(shè)、想象和理解都是以這種思維的間接性做基礎(chǔ)的。從這個(gè)意義上講，思維認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域要比感知覺(jué)認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域更廣闊、更深刻。

2.概括性

思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。包括兩層含義，一是對(duì)同一事物的本質(zhì)特征進(jìn)行概括，如人們把梨樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)、橘子樹(shù)統(tǒng)稱為“果樹(shù)”，二是對(duì)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行概括，如“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。同樣也是根據(jù)幾個(gè)例子幫助大家理解概括性：

(1)幼兒將形狀、顏色和大小不同而能寫(xiě)字畫(huà)圖的用具稱為“筆”

(2)我們認(rèn)為“凡正常運(yùn)行的計(jì)算機(jī)都有中央處理器”，這種思維就概括了“正常運(yùn)行的計(jì)算機(jī)”這一事物的共同特征。

(3)古人見(jiàn)月暈而知有風(fēng)，由礎(chǔ)潤(rùn)而知有雨，于是就有了“月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨”的俗語(yǔ)。

概括在人們的思維活動(dòng)中有著重要的作用，它使人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)擺脫了具體事物的局限性和對(duì)事物的直接依賴關(guān)系，這不僅擴(kuò)大了人們認(rèn)識(shí)的范圍，也加深了人們對(duì)事物的了解，所以概括水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水平。另外，概括是人們形成概念的前提，也是思維活動(dòng)能迅速進(jìn)行遷移的基礎(chǔ)。概括是隨人們認(rèn)識(shí)水平的深入而不斷發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)水平越高，對(duì)事物的概括水平也就越高。

辨析：

 

 

習(xí)題：

1.人們發(fā)現(xiàn)下雨前動(dòng)物會(huì)有一些異常表現(xiàn)，于是總結(jié)得出“螞蟻搬家”“燕子低飛”是下雨的征兆，這體現(xiàn)了思維的( )特征。

A.直接性 B.間接性 C.概括性 D.理解性

1.【答案】C。解析：本題考查思維的特征。思維是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，主要有兩個(gè)特征，分別是間接性和概括性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。題目中人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)動(dòng)物異常表現(xiàn)后有了總結(jié)性的結(jié)論，體現(xiàn)的就是思維的概括性。思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，本題為體現(xiàn)。AD兩項(xiàng)并不是思維的特征，故本題選擇C。

2.新冠肺炎流行期間，醫(yī)生通過(guò)病人的核酸檢驗(yàn)和肺部CT等結(jié)果來(lái)確診病人的病情，這屬于思維的( )。

A.概括性 B.間接性 C.恒常性 D.整體性

2.【答案】B。解析：本題考查思維的特征。題干中醫(yī)生通過(guò)核酸檢驗(yàn)、肺部CT來(lái)診斷病人的病情，這屬于借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，是思維間接性的體現(xiàn)。故本題選擇B。

3.警察在犯罪現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)尋找罪犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的痕跡，就能在頭腦中還原罪犯作案的場(chǎng)景，這是思維的( )。

A.概括性 B.敏捷性 C.靈活性 D.間接性

3.【答案】D。解析：本題考查思維的特征。題干中警察通過(guò)尋找罪犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的痕跡在頭腦中還原罪犯作案的場(chǎng)景，這屬于借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，是思維間接性的體現(xiàn)。故本題選擇D。

4.下列描述中，哪一個(gè)不是思維的體現(xiàn)( )。

A.醫(yī)生通過(guò)病人的病情描述和化驗(yàn)結(jié)果判定他感染了什么病毒

B.老師根據(jù)孩子們?cè)谡n堂上的反應(yīng)了解到孩子對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度

C.幼兒知道從冰箱拿出來(lái)的東西都是冰的

D.老師在講白雪公主的故事，孩子想到媽媽也給他講過(guò)這個(gè)故事

4.【答案】D。解析：本題考查思維的概念和特征。思維是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，主要有兩個(gè)特征，分別是間接性和概括性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。A項(xiàng)、B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)通過(guò)中介進(jìn)行推斷，是思維間接性的體現(xiàn)。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)總結(jié)規(guī)律，是思維概括性的體現(xiàn)，而D項(xiàng)孩子聽(tīng)到故事想起媽媽講過(guò)是記憶的體現(xiàn)，而非思維，故本題選擇D。

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責(zé)任編輯：廣西分校