https://jiaoshi.huatu.com 2021-03-09 14:28 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
3.社會改造主義課程論
這種理論不太關(guān)注學(xué)科的知識體系,而是強調(diào)課程應(yīng)該圍繞當代重大的社會問題來組織,幫助 學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會,而是要建立一種新的社會秩序和社會 文化。
其主要代表人物是美國的布拉梅爾德和巴西的弗雷爾。社會改造主義的課程有兩個值得注意的特點:
第一,主張學(xué)生盡可能多地參與到社會中去,因為社會是學(xué)生尋求解決問題方法的實驗室。主 張要使學(xué)生將其所學(xué)運用于社會,同時學(xué)生也可以從社會中學(xué)到很多東西。
第二,以廣泛的社會問題為中心。學(xué)校的課程尤其要關(guān)心城市問題、犯罪問題、交通擁擠、家 庭破裂、文化娛樂等社會問題。
4.人本主義課程論
人本主義課程論代表人物羅杰斯認為課程是要為學(xué)生提供一種促使他們自己去學(xué)習(xí)的情景。他 們強調(diào),學(xué)校教育要尊重學(xué)生的本性和需要。因此,人本主義課程又稱為人性中心課程。
A.代表人物:羅杰斯
B.尊重學(xué)生的本性和需要
C.課程內(nèi)容的選擇上貫徹適切性原則
D.學(xué)習(xí)者中心
5.存在主義課程論
在確定課程的時候,一個重要的前提就是要承認學(xué)生本人為他(她)自己的存在負責(zé)。換言之, 課程最終要由學(xué)生的需要來決定。存在主義反對固定的課程,認為學(xué)生規(guī)定一種固定不變的課程是 不適當?shù)?,因為它沒有考慮到學(xué)生對知識的態(tài)度。規(guī)定固定課程的出發(fā)點是,它能消除學(xué)生的無知, 并能給予學(xué)生一定的知識。然而,人的境遇是時刻變化的,沒有任何東西是固定的、絕對的,而固 定的課程難以適應(yīng)學(xué)生的情況和需要,成為了與學(xué)生沒有關(guān)系的東西。
A.代表人物:奈勒
B.培養(yǎng)學(xué)生的人格、尊嚴、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)、自我生成
【小牛試刀】
1.(多選)人本主義課程論的主要觀點有( )。
A.教育的根本價值是為了實現(xiàn)人的潛能
B.教育的根本目的是培養(yǎng)完人
C.主張平行與并行課程
D.組織意義學(xué)習(xí)
1.【答案】ABCD。解析:人本主義課程論代表人物羅杰斯認為課程是要為學(xué)生提供一種促使他們自己去學(xué)習(xí)的情景。他們強調(diào),學(xué)校教育要尊重學(xué)生的本性和需要。因此,人本主義課程又稱為人性中心課程。人本主義者要求將課程的重點從教材轉(zhuǎn)向個人,主張課程要適合學(xué)習(xí)者的內(nèi)部和外部的需要,課程內(nèi)容的選 擇上貫徹“適切性”原則,實質(zhì)上傾向于學(xué)習(xí)者中心。人本主義者認為,教學(xué)是教兒童,不是單純 教教材,要展開真正的學(xué)習(xí),兒童必須參與教學(xué)過程。有意義的學(xué)習(xí)只是在教材同學(xué)生自身的目的 發(fā)生關(guān)系,由學(xué)生去認知時才能產(chǎn)生。因此,課程內(nèi)容的組織應(yīng)密切注意適合學(xué)生的生活、要求和 興趣。
2.(單選)課程的開發(fā)應(yīng)該以知識為中心,并根據(jù)知識的內(nèi)在邏輯順序來編排課程,從而使教育高效的傳遞人類文化遺產(chǎn)的精華,同時教師也應(yīng)該在教學(xué)中積極主動,用嚴格的評價來保證教育的質(zhì)量,這屬于( )。
A.永恒主義 B.結(jié)構(gòu)主義 C.要素主義 D.人本主義
2.【答案】C。解析:要素主義的課程觀點是,教育要授受具有嚴謹學(xué)術(shù)體系的各門學(xué)科,傳授人類文化的寶貴財富。 赫爾巴特和美國的巴格萊等一般被認為是要素主義的代表人物。
①課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”,它提出課程設(shè)置原則中首先要考慮的是國家和民 族的利益。②學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的、有組織的經(jīng)驗,即知識。在要素主義者看來,要 給學(xué)生提供分化的、有組織的經(jīng)驗之最有效能和最有效率的方法就是學(xué)科課程。。
3.(單選)在課程設(shè)置方面十分強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,根據(jù)不同領(lǐng)域進行分科教學(xué)的是( )。
A.經(jīng)驗主義 B.學(xué)科中心 C.存在主義 D.后現(xiàn)代主義
3.【答案】B。解析:學(xué)科中心/知識中心課程理論,代表人物:赫爾巴特(知識),觀點:以學(xué)科內(nèi)在的邏輯體系為中心,主張分科教學(xué),提供有分化的、有組織的經(jīng)驗。所以選項B正確。
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責(zé)任編輯:郭爽
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