https://jiaoshi.huatu.com 2020-10-22 09:43 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
考點(diǎn)1??嫉氖笕宋锛捌浣逃^點(diǎn)
孔子 | 1.《論語》;2.教育對(duì)象:有教無類;3.教學(xué)原則:?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則(“不憤不啟,不悱不發(fā)”;世界上第一個(gè)采用啟發(fā)式教學(xué)的人);因材施教;學(xué)思結(jié)合(“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”);4.教學(xué)過程:學(xué)—思—行(學(xué)—思—習(xí)—行) |
孟子(孟軻) | 1.最早使用“教育”一詞(《孟子·盡心上》);2.內(nèi)發(fā)論;3.個(gè)人本位論的教育目的;4.思孟學(xué)派的教學(xué)過程:博學(xué)之、審問之、明辨之、慎思之、篤行之 |
朱熹 | 1.神話起源說;2.關(guān)于課程:寬著期限,緊著課程 |
蘇格拉底 | 1.助產(chǎn)術(shù):諷刺、定義和助產(chǎn);2.啟發(fā)式教學(xué) |
亞里士多德 | 1.《政治學(xué)》;2.在教育史上,首次提出“教育遵循自然”的觀點(diǎn) |
昆體良 | 1.《論演說家的教育》——古代西方的第一部教學(xué)法論著;2.班級(jí)授課制思想的萌芽 |
夸美紐斯 | 1.《大教學(xué)論》——近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作;2.“泛智”:把一切知識(shí)教給一切人;3.最早對(duì)“班級(jí)授課制”進(jìn)行了理論闡述;4.直觀性教學(xué)原則 |
赫爾巴特 | 1.《普通教育學(xué)》——標(biāo)志著教育學(xué)正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科;2.教學(xué)的教育性原則;3.“傳統(tǒng)三中心”:教師中心、課堂中心、教材中心;4.四段教學(xué)法:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法; |
杜威 | 1.《民主主義與教育》;2.教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、“做中學(xué)”;3.“新三中心”:學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心;4.教育的無目的論;5.五步教學(xué)法:困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論 |
考點(diǎn)2教育與個(gè)人
一、影響個(gè)體發(fā)展的因素
(一)遺傳
1.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能;
2.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一;
3.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段;
4.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提,而不能決定人的發(fā)展。
(二)環(huán)境
1.為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;
2.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分;
3.人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)的主觀能動(dòng)性。
(三)學(xué)校教育
1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng);
(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好;
(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
2.學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能
(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范;
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;
(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;
(4)學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
(四)個(gè)體的主觀能動(dòng)性
個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
責(zé)任編輯:郭爽
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