http://qinghai.hteacher.net 2019-04-04 15:48 青海教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
維果斯基,1896-1934,前蘇聯(lián)想心理學(xué)家,社會文化歷史學(xué)派創(chuàng)始人,他的《高級心理機(jī)能的發(fā)展》一書是該學(xué)派的奠基之作,是“維列魯學(xué)派”(列昂節(jié)夫、魯利亞都)中的重要人物。
㈠維果斯基理論的基本前提
1、他認(rèn)為只有在兒童所經(jīng)歷的歷史和文化背景下來理解兒童的發(fā)展才有意義;
2、他認(rèn)為發(fā)展依賴于隨著個體成長而形成的符號系統(tǒng)(sing systems)。
㈡文化歷史發(fā)展理論
維果斯基從種系和個體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展實(shí)質(zhì),提出了文化歷史發(fā)展理論,來說明的人的高級心理機(jī)能的社會歷史發(fā)生問題。
1、兩種心理機(jī)能:低級機(jī)能&高級機(jī)能
低級心理機(jī)能是個體作為動物而產(chǎn)生的進(jìn)化結(jié)果,是個體早期以直接的方式與外界相互作用時表現(xiàn)出來的特征,如基本的知覺加工和自動化過程;
高級心理機(jī)能是作為歷史產(chǎn)物的進(jìn)化結(jié)果,即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能,如記憶的精細(xì)加工系統(tǒng)。高級心理機(jī)能是人類在本質(zhì)上區(qū)別于動物的特征。
2、高級心理機(jī)能的社會起源— —心理工具(各種符號系統(tǒng))
維果斯基認(rèn)為最重要的心理工具是語言,他認(rèn)為兒童使用語言不僅限于社會交往,而且也是以一種自我管理的方式計劃、指導(dǎo)和監(jiān)控自己的行為。自我管理的語言被稱為“內(nèi)在言語”或“個人言語”。3-7歲,兒童出現(xiàn)了由外部語言向內(nèi)部語言過程的表現(xiàn)—自言自語。
3、心理機(jī)能的中介結(jié)構(gòu)— —歷史文化
兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展始于社會關(guān)系和文化,兒童的記憶、注意、推理能力的發(fā)展都和學(xué)習(xí)使用社會的創(chuàng)造發(fā)明有關(guān)。如語言、數(shù)學(xué)體系和記憶方法,在一種文化背景中,會包含學(xué)習(xí)如何借助電腦進(jìn)行計算;而在另一種文化背景中,會包含用自己的手指或珠子計數(shù)。
㈢心理發(fā)展觀
心理發(fā)展是個體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級技能轉(zhuǎn)化的過程。
1、由低級機(jī)能向高級機(jī)能發(fā)展的四個表現(xiàn);
⑴隨意機(jī)能的不斷發(fā)展
⑵抽象-概括機(jī)能的提高
⑶各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)
⑷心理活動的個性化
2、兒童心理發(fā)展的原因
⑴心理機(jī)能的發(fā)展是起源于社會文化歷史的發(fā)展,受社會規(guī)律的制約;
⑵從個體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中通過掌握高級心理機(jī)能的工具-語言、符號系統(tǒng),從而在低級的心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能;
⑶高級心理機(jī)能是外部活動不斷內(nèi)化的結(jié)果。
㈣最近發(fā)展區(qū)
最近發(fā)展區(qū)(zone of proximal development)指兒童現(xiàn)有的水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距。維考斯基稱每個人目前發(fā)表現(xiàn)出來的發(fā)展程度為“現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平”(level of actual development)。而個人在學(xué)習(xí)之后所表現(xiàn)出來的為“潛在發(fā)展水平”(level of potential development),ZPD是潛在發(fā)展水平與現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平之差
基于最近發(fā)展區(qū),我們認(rèn)為,教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個方面,它一方面可以決定兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和速度等,另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),因?yàn)閮和膬煞N水平之間的差距是動態(tài)的,它取決于教學(xué)如何幫助兒童掌握知識并促進(jìn)其內(nèi)化。教學(xué)需要注重學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把兒童潛在的發(fā)展水平變成實(shí)際的發(fā)展水平,同時不斷創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。
1、支架教學(xué)的概念:而成人在與兒童互動的過程中,會將其所處社會所重視的智能傳遞給兒童,此其為支架。在教學(xué)過程中,架構(gòu)有六個步驟,分別是引入 (recruitment)、示范 (demonstration)、簡化作業(yè) (simplifying the tasks)、維持參與 (maintaining participation)、給與回饋 (feedback)、及控制挫折感 (controlling frustration)。支架的作用體現(xiàn)在幫助處于現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平的學(xué)習(xí)者,跨越貼近發(fā)展區(qū),進(jìn)而達(dá)到潛在的發(fā)展水平。在實(shí)際教學(xué)中,鼓勵、講解、提示、回饋、演示、點(diǎn)撥、指導(dǎo)等都可以作為支架使用。
2、交互式教學(xué)模式(reciprocal teaching):是由教師及學(xué)生分別扮演討論團(tuán)體中領(lǐng)導(dǎo)者的角色。首先由學(xué)生閱讀文章,然后由教師示范討論領(lǐng)導(dǎo)人。這位領(lǐng)導(dǎo)人的主要工作是提一些問題,以將文章做一摘要,或預(yù)測文章后續(xù)發(fā)展、或理清學(xué)生錯誤觀念等。接著,教師選擇較簡單的文章,讓學(xué)生輪流擔(dān)任討論領(lǐng)導(dǎo)人的角色。此時,教師不主動介入,而只是在學(xué)生的討論走偏時,才介入。
3、同伴合作的學(xué)習(xí)模式;
4、通過學(xué)徒制進(jìn)行社會指導(dǎo)。
㈤維果斯基發(fā)展理論的教學(xué)應(yīng)用
1、運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)的概念。教學(xué)應(yīng)當(dāng)指向最近發(fā)展區(qū)的上限,兒童只需通過與指導(dǎo)者的密切合作便能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。有了充分、持續(xù)的指導(dǎo)和鍛煉,學(xué)生能夠組織并掌握完成目標(biāo)技能所需的動作序列。隨著指導(dǎo)的繼續(xù),重點(diǎn)逐漸由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。教師的講解、提示和演示逐步減少,直到該學(xué)生能夠單獨(dú)展示該項技能。一旦實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就能成為發(fā)展新的最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)。
2、運(yùn)用腳手架的方法;
3、讓能力更強(qiáng)的伙伴充當(dāng)教師的角色;
4、鼓勵合作學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者團(tuán)體的關(guān)系;
5、考慮學(xué)習(xí)的文化環(huán)境。教育的一項重要功能是引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)他們所處文化中那些重要的技能;
6、監(jiān)控并鼓勵兒童使用個人言語。留意從學(xué)前階段解決問題時形式上的大聲對自己說話向小學(xué)初期一個人喃喃自語的發(fā)展變化,鼓勵學(xué)生將喃喃自語進(jìn)行內(nèi)化,并對其實(shí)施自我管理;
7、評估學(xué)生的ZPD,而不是智商。
以上就是維果斯基及其社會文化發(fā)展理論概述,希望對大家有所幫助。
責(zé)任編輯:宗美琦
上一篇: 教師招聘備考:知覺的基本特性
公告啥時候出?
報考問題解惑?報考條件?
報考崗位解惑 怎么備考?
沖刺資料領(lǐng)?。?/p>
備考資料預(yù)約
公眾號
視頻號
小紅書
小程序
APP
關(guān)于華圖
新手指南
網(wǎng)站產(chǎn)品
公眾號
視頻號
備考群
投訴建議:
電話:400-8989-789
京ICP備16044424號-2京公網(wǎng)安備 11010802023064號 Copyright © 2001-2024 hteacher.net 北京中師華圖文化發(fā)展有限公司 版權(quán)所有