廣西教師招聘考試綜合試題（四）

http://guangxi.hteacher.net 2019-03-25 11:17 廣西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.( )最早提出了“美育”的概念，并主張“以美育代宗教”。

A.蔡元培

B.魯迅

C.胡適

D.徐志摩

1.【答案】A。 解析：蔡元培曾提出過著名的“五育并舉”的教育方針，其中美感教育是蔡元培先生一個(gè)非常有特色的教育思想，尤其以“以美育代宗教”的口號(hào)聞名于世。

2.“太學(xué)”是我國古代中央官學(xué)，其設(shè)立標(biāo)志著我國古代官學(xué)制度的奠基和發(fā)展。“太學(xué)”這一官辦教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于( )。

A.唐代

B.漢代

C.秦代

D.宋代

2.【答案】B。 解析：太學(xué)的建立使中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師長安。

3.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定”。這一觀點(diǎn)出自洛克的( )。

A.《大教學(xué)論》

B.《教育漫話》

C.《愛彌兒》

D.《普通教育學(xué)》

3.【答案】B。 解析：洛克的代表作是《教育漫話》，提出“白板說”，是教育萬能論的代表人物。

4.古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括( )。

A.禮、樂、射、辭、書、數(shù)

B.文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御

C.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)

D.禮、樂、射、御、書、數(shù)

4.【答案】D。 解析：“六藝”是西周各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計(jì)算教育。其中禮樂教育稱為六藝教育的中心。

5.“生活的磨難教育了我們”中的教育指的是( )。

A.正規(guī)教育

B.非正規(guī)教育

C.廣義的教育

D.狹義的教育

5.【答案】BC。 解析：廣義的教育是泛指一切能增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。非正規(guī)教育是指在日常生活經(jīng)驗(yàn)中根據(jù)個(gè)人的需要和興趣獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。

6.人的教育活動(dòng)與動(dòng)物教育活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是( )。

A.模仿性

B.意識(shí)性

C.規(guī)律性

D.社會(huì)性

6.【答案】BD。 解析：人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的教育活動(dòng)是有區(qū)別的，人的教育具有意識(shí)性而動(dòng)物沒有。另外人的教育具有社會(huì)性，而動(dòng)物的教育是為種系的生存本能。

7.教育的社會(huì)功能主要有( )。

A.培養(yǎng)國家需要的政治人才

B.培養(yǎng)勞動(dòng)力，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.傳遞、保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精髓

D.發(fā)展受教育者的個(gè)性與社會(huì)性

7.【答案】ABC。 解析：教育的功能根據(jù)作用對(duì)象的不同可分為社會(huì)功能與個(gè)體功能。其中個(gè)體功能包括教育的個(gè)體社會(huì)化功能、教育的個(gè)體個(gè)性化功能和教育的個(gè)體享用功能;而社會(huì)功能包括教育的政治功能、教育的經(jīng)濟(jì)功能、教育的文化功能與教育的人口功能。

8.在下列教育起源說中，否認(rèn)教育社會(huì)屬性的學(xué)說包括( )。

A.生物起源論

B.交往起源論

C.心理起源論

D.勞動(dòng)起源論

8.【答案】AC。 解析：生物起源說的觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能，從而忽視了教育的社會(huì)性。心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的一種“無意識(shí)模仿”，也忽視了教育的社會(huì)屬性。

9.在我國，最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孔子。(判斷題)

9.【答案】×。 解析：最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孟子。

10.在原始社會(huì)，還沒有出現(xiàn)教育現(xiàn)象。沒有形成獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)，教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。(判斷題)

10.【答案】×。 解析：原始社會(huì)已經(jīng)存在教育現(xiàn)象，只是教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。

 

責(zé)任編輯：宗美琦