http://jiangxi.hteacher.net 2019-03-22 16:19 江西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
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考生們?cè)趶?fù)習(xí)教招考試時(shí),總感覺(jué)人物繁多,記不過(guò)來(lái),做題時(shí)也經(jīng)常出錯(cuò)。今天我們就來(lái)做一些有關(guān)人物的習(xí)題,幫助大家提升解題能力。
1.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論,并在此理論基礎(chǔ)上提出“支架式教學(xué)”的心理學(xué)家是( )。
A.孔子 B.柏拉圖 C.夸美紐斯 D.維果斯基
1.【答案】D。解析:本題考查維果斯基心理發(fā)展觀內(nèi)容。維果斯基闡述了教育和發(fā)展的關(guān)系就是最近發(fā)展區(qū)。兒童有兩種發(fā)展水平。一是兒童現(xiàn)有的水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)該著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平。教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。而支架式教學(xué)的要點(diǎn)在于,強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)情況下學(xué)生的發(fā)展活動(dòng),之后教師指導(dǎo)成分逐漸減少,最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平。故本題選D。
2.奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)以及( )。
A.主動(dòng)學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí) B.機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)
C.連鎖學(xué)習(xí)與辨別學(xué)習(xí) D.信號(hào)學(xué)習(xí)與概念學(xué)習(xí)
2.【答案】B。解析:本題考查奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)行的學(xué)習(xí)分類。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有的知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。故本題選 B。
3.埃里克森將人看成是心理的、社會(huì)的存在,并將人生歷程分為8個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都有其特定的心理社會(huì)發(fā)展課題,青少年期的發(fā)展課題是確立( )。
A.自我中心 B.自我意識(shí)的發(fā)展
C.自我角色彌散 D.自我同一性
3.【答案】D。解析:本題考查埃里克森人格社會(huì)化發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生。整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以分為8個(gè)階段。其中,青年期的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性對(duì)角色混亂。進(jìn)入青年期個(gè)體開始體會(huì)到自我概念問(wèn)題的困擾,也開始考慮“我是誰(shuí)”的這一問(wèn)題。體驗(yàn)著角色統(tǒng)一與混亂的沖突。故本題選D。
4.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是( )。
A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)》
C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民主主義與教育》
4.【答案】B。解析:本題考查教育家代表著作。柏拉圖著作是《理想國(guó)》,亞里士多德著作是《政治學(xué)》,昆體良著作是《論演說(shuō)家的教育》,杜威著作是《民主主義與教育》。故本題選B。
5.馬斯洛把完善自己充分發(fā)揮自己的潛能完成自身使命的需要稱之為( )。
A.尊重需要 B.歸屬和愛的需要
C.自我實(shí)現(xiàn)的需要 D.成長(zhǎng)的需要
5.【答案】C。解析:本題考查馬斯洛需要層次理論。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指追求自我理想的實(shí)現(xiàn),是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。故本題選C。
責(zé)任編輯:宗美琦
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