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弗洛伊德的人格發(fā)展理論
弗洛伊德的精神分析體系龐大,包羅萬象。他的人格理論強(qiáng)調(diào)人是受潛意識本能驅(qū)動的,幼年生活經(jīng)驗(yàn)決定個人今后的命運(yùn)。這個以潛意識本能驅(qū)力為中心概念而建立起來的理論,也稱為精神動力學(xué)理論。
弗洛伊德把人格看作是一個由本我、自我和超我三個心理結(jié)構(gòu)組成的動力系統(tǒng)。人的大多數(shù)行為都是由本我、自我和超我共同活動的結(jié)果。
本我是唯一與生俱來的人格結(jié)構(gòu),由生物本能和欲望組成。本我遵循快樂原則行事,而不顧及任何生理上或社會性的限制,并要求立即得到滿足。當(dāng)嬰兒看見他想要的東西時,不論這東西是不是別人的或可能有害的,他會不顧一切地要得到它。本我的沖動都是潛意識的,是我們知覺不到的。
在新生兒與外部世界互動的頭兩年,人格結(jié)構(gòu)的第二個部分——自我逐漸發(fā)展起來。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則行動。即是說,自我的任務(wù)是在衡量現(xiàn)實(shí)的條件下,滿足本我的沖動。由于本我沖動通常不為社會所允許,所以自我的工作就是把這些沖動保留在潛意識中。自我不同于本我,能自由地運(yùn)作于知覺到的意識、前意識和潛意識之中。
當(dāng)兒童成長到5歲左右,人格結(jié)構(gòu)的第三部分——超我開始形成。超我所代表的是社會要求,特別是來自于父母的價值和標(biāo)準(zhǔn)。超我的一部分稱為良心,是個人的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人的行為違反了這種標(biāo)準(zhǔn)時,便會受到良心的責(zé)備而感到內(nèi)疚。超我的另一部分稱為自我理想,是個人在幼年時受到父母贊揚(yáng)或獎賞的那些行為。自我理想是個人的目標(biāo)和抱負(fù)的源泉,當(dāng)達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)時就會為此而感到自豪。人格結(jié)構(gòu)的三部分常常處在相抗衡的狀態(tài)之中。健康人的自我會防止本我和超我過分操縱其人格,
自我的目的是找到一條途徑同時能滿足本我和超我的需求。不過,這往往是相當(dāng)困難的。人的潛意識是人格三部分的戰(zhàn)場。自我既要與現(xiàn)實(shí)保持聯(lián)系,同時又要協(xié)調(diào)人格的其余兩部分的要求。
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責(zé)任編輯:宗美琦
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