《內(nèi)部教案》送書活動，教育學(xué)第一、二、三章答案解析

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4月華圖教師在廣東省全省進行：《內(nèi)部教案》送書活動（本次活動圖書針對：2016年廣東教師招聘考試+教師資格證考試），針對此套教材中出現(xiàn)的部分《試題演練》模塊缺少答案情況，現(xiàn)把：教育學(xué)第一、二、三章答案與解析公布：

教育學(xué)內(nèi)部教案答案解析

第一章：第一節(jié)

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第16頁

【題干】在人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系中，教育發(fā)揮的作用是

【答案】C

【解析】教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，通過促進人的發(fā)展來推動社會的發(fā)展。

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第16頁

【題干】教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動，構(gòu)成教育活動的基本要素是

【答案】C．

【解析】教育基本要素包含三個方面：教育者、受教育者、教育影響（教育內(nèi)容和教育手段），教育影響是聯(lián)系教育者和受教育者之間的媒介。

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第16頁

【題干】【2014廣東粵西北·多選】教育是一個多因素，多層次的整體系統(tǒng)，構(gòu)成教育活動的基本要素有

【答案】ABCD

【解析】教育基本要素包含三個方面：教育者、受教育者、教育影響（包含教育內(nèi)容和教育手段）

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第16頁

【題干】【2014廣東粵西北·多選】關(guān)于教育起源的認(rèn)識，傳統(tǒng)上具有代表性觀點的有【答案】BCD

【解析】關(guān)于教育起源，具有代表性觀點的有四種：神話起源說，生理起源說，心理起源說和勞動起源說。

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第16頁

【題干】【2014廣東粵西北】在中外的教育史上，教育被看做是

【答案】B

【解析】教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的活動

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第17頁

【題干】【2014廣東粵西北】有人類社會就有教育，教育隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。

【答案】對

【解析】體現(xiàn)了教育的永恒性

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第17頁

【題干】【2013廣州天河】教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展。

【答案】對

【解析】體現(xiàn)了教育的繼承性

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第17頁

【題干】【2014廣東粵西北】 按照馬克思的觀點，教育是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，在其他動物界則沒有。

【答案】對

【解析】體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性是有意識的培養(yǎng)人的活動

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第17頁

【題干】【2013天河】教育具有歷史性，在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都不同。

【答案】 對

【解析】體現(xiàn)了教育的歷史性：在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的目的、性質(zhì)、內(nèi)容各不相同。

【章節(jié)】第一章第一節(jié)

【頁碼】第17頁

【題干】【2014廣東粵西北】根據(jù)教育的定義，“教育”就是“學(xué)習(xí)”、“灌輸”和“懲罰”。

【答案】 錯

【解析】教育包含的三因素里就有教育者和受教育者兩方面，在學(xué)校教育里，教育是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙邊互動的過程，而且現(xiàn)代素質(zhì)教育已經(jīng)摒棄傳統(tǒng)“灌輸”和“懲罰”的教育方式。

第一章：第二節(jié)

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第26頁

【題干】【2014廣東粵西北】孔子是中國古代偉大的教育家，他的思想集中體現(xiàn)在他的弟子們編撰的言論記錄集里面，該對話集是

【答案】 D

【解析】《論語》是孔子的弟子們編撰的言論記錄集

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第26頁

【題干】【2014廣東粵西北】在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是有我過戰(zhàn)國時代儒家思想學(xué)家撰寫的

【答案】 C

【解析】《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第26頁

【題干】【2014廣州海珠區(qū)】《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，《學(xué)記》中的“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難成”告訴我們，教育者在教育過程中應(yīng)

【答案】B

【解析】當(dāng)其可謂之時,強調(diào)的就是及時性原則，要求在教育要抓關(guān)鍵期。

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第26頁

【題干】【2012廣州天河區(qū)】“教學(xué)相長”最早出現(xiàn)在我國的（ ）中。

【答案】C

【解析】《學(xué)記》中寫道了“學(xué)然后知不足，教然后知困”就是“教學(xué)相長”的意思。

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第26頁

【題干】【2013廣州越秀區(qū)】“不憤不啟，不悱不發(fā)”所體現(xiàn)的教育思想相近的一項是【答案】B

【解析】“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)啟發(fā)性的教學(xué)原則。

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第27頁

【題干】【2013廣州天河】最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進行德智體多方面和諧發(fā)展的教育思想家是

【答案】B

【解析】亞里斯多德首次提出了“教育遵循自然”，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對兒童進行和諧的教育。

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第27頁

【題干】【2013廣州天河】我國古代偉大的思想家和教育家孔子所提出的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意在強調(diào)

【答案】B

【解析】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強調(diào)學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第27頁

【題干】【2013廣州天河】下列不屬于孔子的教學(xué)思想的是

【答案】B

【解析】“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的內(nèi)容

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第27頁

【題干】【2014廣東粵西北】 1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》，被譽為第一部具有獨立學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)著作，其作者是德國教育學(xué)家（ ）

【答案】D

【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)立。

【章節(jié)】第一章第二節(jié)

【頁碼】第27頁

【題干】【2014廣東粵西北】我國學(xué)校教育特別是基礎(chǔ)教育中存在“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”、“加班加點”“時間加汗水”等學(xué)生負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，不管造成這些教育現(xiàn)象的原因是什么，都違背了現(xiàn)代教育的

【答案】A

【解析】這些加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的行為都違背了人道性原則。

第二章

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第38頁

【題干】【2013廣州天河】關(guān)于教育與社會發(fā)展的關(guān)系，下列說法錯誤的是

【答案】B

【解析】經(jīng)濟決定了教育發(fā)展的速度

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第38頁

【題干】【2014肇慶·多選】教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過（ ）來實現(xiàn)。

【答案】AB

【解析】教育對生產(chǎn)力的促進作用（教育的經(jīng)濟功能）主要表現(xiàn)在：1.教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑。2.教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式。3.教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地。

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第38頁

【題干】【2014廣東粵西北】教育發(fā)展的規(guī)模和速度受制于（ ）。

【答案】A

【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度。

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2014廣州天河】關(guān)于教育與政治的關(guān)系，下列說法正確的是（ ）

【答案】C

【解析】A：教育與政治密切相關(guān)，不能獨立于政治而存在；B：西方的教育與政治也是密切相關(guān)的；C：是教育的政治功能之一；D:教育有三大政治功能。

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2012廣州天河】（ ）決定著教育的政治方向，規(guī)定著由誰來辦學(xué)，誰來管理學(xué)校的問題。

【答案】B

【解析】國家基本教育政策決定著教育的政治方向，規(guī)定著由誰來辦學(xué)，誰來管理學(xué)校的問題。

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2013廣州南沙】我國最早的教育專著《學(xué)記》中提到，“建國君民，教學(xué)為先。”這句話反映了（ ）

【答案】A

【解析】“建國君民，教學(xué)為先。”體現(xiàn)教育與政治的關(guān)系

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2014廣東粵西北】教育能夠促進年輕一代的政治社會化和民主化，這體現(xiàn)了教育的（ ）。

【答案】B

【解析】題干是教育的政治功能之一

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2014廣東粵西北】教育的文化功能變現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和（ ）。

【答案】B

【解析】教育的文化功能：1．傳遞和保存文化；2．篩選和整理文化；3．交流和融合文化；4．更新和創(chuàng)造文化；都具有活化文化的功能

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第39頁

【題干】【2014廣州人社局】（ ）決定著教育的性質(zhì)和目的。

【答案】A

【解析】社會的政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第40頁

【題干】【2014廣州天河】社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各級各類學(xué)校的組合和比例構(gòu)成。

【答案】對

【解析】生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)和人才規(guī)格的變化。生產(chǎn)力發(fā)展的水平對培養(yǎng)人的規(guī)格，提出一定的要求，要求受教育者必須具有某種程度的文化水平和生產(chǎn)上所需的知識技術(shù)，生產(chǎn)力的發(fā)展也必引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校、專業(yè)，各級各類學(xué)校間的比例如何，各種專業(yè)間比例如何……都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。

【章節(jié)】第二章

【頁碼】第40頁

【題干】【2014廣東粵西北】教育在一定范圍內(nèi)，在一定程度上具有獨立于政治、經(jīng)濟等其他社會現(xiàn)象的特性，所以，教育即受到政治、經(jīng)濟等社會因素的制約，又具有教育自身的獨立性。

【答案】對

【解析】教育具有相對獨立性

第三章

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第46頁

【題干】【2014肇慶】洛克在其著作《教育漫話》中提出這樣一個觀點：“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。”這一觀點屬于（ ）

【答案】B

【解析】這是洛克的“教育萬能論”觀點，屬于外部因素對人的身心發(fā)展影響，因此是外鑠論

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第46頁

【題干】【2014廣州天河】“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變。”墨子這句話反映的是人的身心發(fā)展的（ ）觀點。

【答案】B

【解析】題干觀點屬于外部因素對人的身心發(fā)展影響，因此是外鑠法

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第46頁

【題干】【2014廣州人社局】 “教育萬能論”的代表人物是

【答案】A

【解析】克在其著作《教育漫話》中提出這樣一個觀點：“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。”

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第46頁

【題干】【2014廣東粵西北·多選】概括起來，影響人的發(fā)展的基本因素有

【答案】ABC

【解析】影響人的發(fā)展的基本因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第46頁

【題干】【2014肇慶】人們的生活經(jīng)驗證明，人們由于長期進行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有更強烈的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力。這種現(xiàn)象說明

【答案】D

【解析】遺傳為人的發(fā)展提供生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，后天經(jīng)過不斷練習(xí)可以加以塑造。

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第48頁

【題干】【2012廣州天河】人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是

【答案】A

【解析】遺傳為人的發(fā)展提供生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第48頁

【題干】【2014肇慶】在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出淤泥而不染，這種現(xiàn)象說明

【答案】B

【解析】人在接受環(huán)境影響和作用時的主觀能動性

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第48頁

【題干】【2012廣州天河】“近朱者赤、近墨者黑”，這句話反映了（ ）因素對人發(fā)展的影響。

【答案】A

【解析】環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第48頁

【題干】【2013廣州越秀】在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）

【答案】B

【解析】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用

【章節(jié)】第三章

【頁碼】第48頁

【題干】【2012廣州天河·多選】三結(jié)合教育包括（ ）

【答案】ABC

【解析】廣義的教育包含了家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三種形式。

責(zé)任編輯：華圖教師