http://jiangxi.hteacher.net 2016-03-02 17:11 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
21、《拾穗者》本來(lái)描寫(xiě)的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其( )的場(chǎng)面,可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫(huà)家所能( )的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.熱鬧、設(shè)想
B.平凡、意料
C.火熱、控制
D.忙碌、想象
22、下列班主任的做法中,違反《中小學(xué)班主任工作條例》的是( )。
A.全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況
B.認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作,維護(hù)班級(jí)良好秩序,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感,營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍
C.組織本班學(xué)生自行制定和實(shí)施班規(guī),負(fù)責(zé)收繳學(xué)生違規(guī)罰款,決定班費(fèi)開(kāi)支
D.組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,并做好安全防護(hù)工作
23、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的( )。
A.“愛(ài)國(guó)守法”
B.“教書(shū)育人”
C.“關(guān)愛(ài)學(xué)生”
D.“愛(ài)崗敬業(yè)”
24、雜交水稻被稱(chēng)為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是( )。
A.鄧稼先
B.焦裕祿
C.賈思勰
D.袁隆平
25、據(jù)說(shuō)泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是( ),但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班,被攆出了“班門(mén)”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.巧奪天工
B.別出心裁
C.盡善盡美
D.任勞任怨
26、孔夫子所說(shuō)的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為( )。
A.走路身體一定要端正
B.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好
C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確
D.教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
27、茍子說(shuō)“師數(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;看艾而信,可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。”他提出為師的四個(gè)條件,實(shí)際就是( )。
A.社會(huì)道德
B.師生關(guān)系道德
C.教學(xué)道德
D.處世道德
28、文化是活的生命。持久的生命力有賴(lài)于其影響力,而社會(huì)大眾的喜愛(ài)是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出( )。
A.受到大眾喜愛(ài)的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力
B.不受大眾喜愛(ài)的文化就沒(méi)有持久的生命力
C.文化沒(méi)有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)
D.只有具備了持久的生命力,才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)
29、有人說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。
這段文字中“有顏色的力量”指的是( )。
A.研究態(tài)度
B.價(jià)值取向
C.道德水準(zhǔn)
D.興趣愛(ài)好
30、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī),如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家,在他們的戲劇中,音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。
從這段文字可以看出,古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是( )。
A.含義比現(xiàn)在更為狹窄
B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇
C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切
D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分
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