特崗美術(shù)教師考試易錯(cuò)考點(diǎn)外國美術(shù)史7

https://jiaoshi.huatu.com 2024-07-11 14:01 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【易錯(cuò)考點(diǎn)027—野獸主義的藝術(shù)特點(diǎn)】

在1905年巴黎秋季沙龍上，以馬蒂斯為首的青年藝術(shù)家展出自己的油畫作品，被批評(píng)家路易·沃塞爾戲謔地稱之為“野獸”，“野獸主義”從而得名。

野獸主義畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，特別注重發(fā)揮純色的作用，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。顏料往往直接從顏料管中擠出，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。

代表畫家：馬蒂斯、魯奧、安德烈·德蘭、勞爾·杜菲等。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★

【試題過關(guān)·單選】馬蒂斯是野獸主義的主將，野獸主義特別注重發(fā)揮( )的作用，強(qiáng)調(diào)色彩的表視力。

A.純色 B.幾何形體

C.空間 D.光影

【答案】A。在1905年巴黎秋季沙龍上，以馬蒂斯為首的青年藝術(shù)家展出自己的油畫作品，被批評(píng)家路易·沃塞爾戲謔地稱之為“野獸”，“野獸主義”從而得名。野獸主義畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，特別注重發(fā)揮純色的作用，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。顏料往往直接從顏料管中擠出，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。代表畫家有：馬蒂斯、魯奧、安德烈·德蘭、勞爾·杜菲等。故本題選A。

【易錯(cuò)考點(diǎn)028—表現(xiàn)主義第一社團(tuán)】

橋社：表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)是1905年在德累斯頓組織的橋社，主要成員有基希納、黑克爾、施密特—羅特盧夫、佩希施泰因。這群青年人憑著樂觀主義精神及改革社會(huì)和藝術(shù)的信念，試圖建立一個(gè)把生活與創(chuàng)作結(jié)合為一體的社團(tuán)。他們提出到工人區(qū)體驗(yàn)工人的淳樸感情;對(duì)雇請(qǐng)的模特兒采取平等態(tài)度;宣傳藝術(shù)不只是具有自身的獨(dú)立價(jià)值，而且還有為人生、為滿足人們生存需要的目的;主張創(chuàng)作者與欣賞者處于平等地位。橋社的不少畫家畫風(fēng)景和裸體，表現(xiàn)人和自然的原始性，歌頌性解放，反抗資產(chǎn)階級(jí)虛偽的道德觀。在形式上，他們追求平面感和注意線的表現(xiàn)力。

易錯(cuò)指數(shù)：★★

【試題過關(guān)·單選】德國表現(xiàn)主義的第一個(gè)社團(tuán)是( )。

A.橋社 B.決瀾社

C.青騎士社 D.新客觀社

【答案】A。表現(xiàn)主義1905年誕生于德國。表現(xiàn)主義的第一個(gè)組織是橋社，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表現(xiàn)。生活在柏林的挪威畫家蒙克(1863—1944)被橋社推為表現(xiàn)主義領(lǐng)袖。蒙克的代表作是《吶喊》。第二個(gè)社團(tuán)是1911年在慕尼黑成立的青騎士社，是從慕尼黑新美術(shù)家協(xié)會(huì)分裂出來的，成員有康定斯基、馬爾克、馬可等。這是團(tuán)結(jié)在《青騎士年鑒》周圍自然形成的一個(gè)社團(tuán)，一戰(zhàn)爆發(fā)后，中止活動(dòng)。故本題選A。

【易錯(cuò)考點(diǎn)029—達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)主張】

達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)特點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)(1914—1918)是對(duì)舊有歐洲社會(huì)和文化秩序的顛覆和摧毀，達(dá)達(dá)主義在這樣的背景下誕生。1915年—1916年，許多國家有反抗情緒的年輕人從各國移居至中立國瑞士蘇黎世，他們厭倦戰(zhàn)爭，認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)文明痙攣、腐爛、墮落了。面對(duì)社會(huì)，他們從虛無主義出發(fā)，否定一切，否定理性傳統(tǒng)文明，提倡無目的、無理想的生活;提倡無思想，不受任何法則約束的藝術(shù)。其主要藝術(shù)表現(xiàn)就是“破壞就是創(chuàng)造”。具體做法是在恐怖的思想范圍內(nèi)運(yùn)用任何手段，使用垃圾、拼貼實(shí)物、或把古典名畫改裝，用真實(shí)物品以及綜合材料取代傳統(tǒng)藝術(shù)。他們偶然在法德字典中翻到“達(dá)達(dá)(兒語，玩具小木馬的意思)一詞”，便決定用它來作為社團(tuán)的名稱。在美術(shù)領(lǐng)域，他們提倡自動(dòng)性和偶然性。

美術(shù)領(lǐng)域的主要代表人物有杜尚、恩斯特、里希特等人。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★

【試題過關(guān)·單選】32.以下關(guān)于“達(dá)達(dá)主義”的說法，不正確的是( )。

A.追求清醒的非理性狀態(tài) B.提倡無目的、無理想的生活和文藝

C.杜尚是達(dá)達(dá)主義的代表 D.達(dá)達(dá)主義是一種主張政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

【答案】D。達(dá)達(dá)主義是1915年由許多國家的年輕人在中立國瑞士的蘇黎世組成的一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體。他們厭倦戰(zhàn)爭，認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)文明痙攣、腐爛、墮落了。面對(duì)社會(huì)，他們從虛無主義出發(fā)，否定一切，否定理性傳統(tǒng)文明，提倡無目的、無理性的生活;提倡無思想，不受任何法則約束的藝術(shù)。其主要藝術(shù)表現(xiàn)就是“破壞就是創(chuàng)造”。具體做法是在恐怖的思想范圍內(nèi)運(yùn)用任何手段，使用垃圾、拼貼實(shí)物、或把古典名畫改裝，用真實(shí)物品以及綜合材料取代傳統(tǒng)藝術(shù)。其主要代表人物有杜尚等人。故本題選D。

【易錯(cuò)考點(diǎn)030—波普藝術(shù)的發(fā)源地】

波普藝術(shù)：始見于50年代的英國，隨后在美國以不同的理想而獨(dú)立發(fā)展。在英國是對(duì)戰(zhàn)后消費(fèi)主義的回應(yīng)，在美國則是對(duì)抽象表現(xiàn)主義的回應(yīng)。針對(duì)抽象表現(xiàn)主義這一類現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)工業(yè)化的反感和對(duì)都市、機(jī)械文明的逃避態(tài)度，波普藝術(shù)家卻用他們?cè)谏瞽h(huán)境中所接觸的材料和媒介來制造大眾所能理解的形象，以使藝術(shù)和工業(yè)機(jī)械文明相結(jié)合，并利用大眾傳播媒介(電視、報(bào)紙、印刷品)加以普及。為了達(dá)到有效的宣傳效果，這些大眾、通俗的藝術(shù)中須有新奇、活潑、富有性感的內(nèi)容來吸引觀眾的注意力，刺激他們的消費(fèi)欲望，成為一種消費(fèi)文明的藝術(shù)。

波普藝術(shù)的精神是準(zhǔn)確地捕捉大眾文化的內(nèi)涵，至于用何種具體的形式，藝術(shù)家們有廣泛的自由，其手法與達(dá)達(dá)主義有一脈相承之處，所以人們把它稱之為“新達(dá)達(dá)”或“新現(xiàn)實(shí)主義”。對(duì)人的生存的關(guān)注，并由此擴(kuò)大了雕塑表現(xiàn)和審美的領(lǐng)域。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★

【試題過關(guān)·單選】“波普藝術(shù)”又稱“大眾藝術(shù)”或“流行藝術(shù)”，這種藝術(shù)形式起源于( )。

A.法國 B.英國

C.美國 D.意大利

【答案】B。“波普藝術(shù)”始見于50年代的英國，隨后在美國以不同的理想而獨(dú)立發(fā)展。在英國是對(duì)戰(zhàn)后消費(fèi)主義的回應(yīng)，在美國則是對(duì)抽象表現(xiàn)主義的回應(yīng)。針對(duì)抽象表現(xiàn)主義這一類現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)工業(yè)化的反感和對(duì)都市、機(jī)械文明的逃避態(tài)度，波普藝術(shù)家卻用他們?cè)谏瞽h(huán)境中所接觸的材料和媒介來制造大眾所能理解的形象，以使藝術(shù)和工業(yè)機(jī)械文明相結(jié)合，并利用大眾傳播媒介(電視、報(bào)紙、印刷品)加以普及。為了達(dá)到有效的宣傳效果，這些大眾、通俗的藝術(shù)中須有新奇、活潑、富有性感的內(nèi)容來吸引觀眾的注意力，刺激他們的消費(fèi)欲望，成為一種消費(fèi)文明的藝術(shù)。代表人物有沃霍爾。A、C、D項(xiàng)與題干描述不符合故不選。故本題選B。

【易錯(cuò)考點(diǎn)031—賈克梅蒂的雕塑特點(diǎn)】

賈克梅蒂，瑞士的雕刻家、畫家。曾受到弗洛伊德和超現(xiàn)實(shí)主義的影響，也對(duì)薩特的存在主義感興趣。他的雕塑表現(xiàn)人的孤獨(dú)無援和“空無”的憂傷，反映出經(jīng)歷了殘酷的“二戰(zhàn)”之后人們心靈所遭受的創(chuàng)傷以及他們追求自由的強(qiáng)烈愿望。

薩特說賈克梅蒂的作品包含了兩個(gè)基本因素：絕對(duì)的自由與存在的恐懼。相當(dāng)主觀而又相當(dāng)有獨(dú)創(chuàng)性的賈克梅蒂，并未舍棄傳統(tǒng)的精神，更未脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而是在領(lǐng)悟傳統(tǒng)和研究現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上將雕像的量、塊觀念加以舍棄，把線作為人體的基本組成因素，刻畫出瘦長、憔悴，像幽靈似的人體，給人在視覺和心理上造成強(qiáng)烈的刺激和深刻的印象，以圖喚起人們對(duì)人的生存的關(guān)注，并由此擴(kuò)大了雕塑表現(xiàn)和審美的領(lǐng)域。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★

【試題過關(guān)·單選】“火柴桿狀的人形，粗糙皺縮的表面，疏離的身影”描繪的是賈克梅蒂的雕塑作品( )。

A.《南十字》 B.《國王與王后》

C.《旅游者》 D.《行走的男子》

【答案】D。賈克梅蒂，瑞士的雕刻家、畫家。曾受到弗洛伊德和超現(xiàn)實(shí)主義的影響，也對(duì)薩特的存在主義感興趣。他的雕塑表現(xiàn)人的孤獨(dú)無援和“空無”的憂傷，反映出經(jīng)歷了殘酷的“二戰(zhàn)”之后人們心靈所遭受的創(chuàng)傷以及他們追求自由的強(qiáng)烈愿望。賈克梅蒂在領(lǐng)悟傳統(tǒng)和研究現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上將雕像的量、塊觀念加以舍棄，把線作為人體的基本構(gòu)成因素，刻畫出瘦長、憔悴，像幽靈似的人體，代表作品《行走的男子》。代表作品有：《行走的男子》《雙輪戰(zhàn)車》《一個(gè)廣場的設(shè)計(jì)》等。

A項(xiàng)，《南十字》，美國雕塑家考爾德于1963年創(chuàng)作完成，采用金屬材質(zhì)。

B項(xiàng)，《國王與王后》，英國雕塑家亨利·摩爾于1952年創(chuàng)作完成，采用青銅材質(zhì)。

C項(xiàng)，《旅游者》法國雕塑家Bruno Catalano于1990年創(chuàng)作完成，采用金屬材質(zhì)。(出自贛美版初中八年級(jí)上冊(cè)第10課多姿多彩的現(xiàn)代雕塑教材)

故本題選D。

【易錯(cuò)考點(diǎn)032—亨利·摩爾的雕塑特點(diǎn)】

亨利·摩爾，英國著名雕刻家。在藝術(shù)上的拓展主要體現(xiàn)在空間的連貫性方面，以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑作品聞名于世。他從空洞、薄殼、套疊、穿插等等手法中把人物的因素大膽而自由地異化為有韻律、有節(jié)奏的空間形態(tài)。最出色的代表作如1951年作的《內(nèi)部和外部的斜倚人物》。它的母題仍是自1926年受印地安托爾特克文化中雨神雕像影響而創(chuàng)作的《斜倚人物》，但以圓孔處理頸、胸、腹部的體積，流暢自然，韻味無窮。1952年所作的《國王和王后》是扁平造型的代表。簡練的平片形產(chǎn)生了起伏的立體空間。此后，他又迷戀于直立主題，用以創(chuàng)造紀(jì)念碑式的偉大、肅穆的雕塑，亦受到廣泛的贊美。

代表作品：《著衣母嬰臥像》《國王和王后》等。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★

【試題過關(guān)·單選】雕塑家( )以大型鑄銅雕塑和大理石雕塑而聞名，作品以空洞、薄殼、套疊、穿插等手法，把人文物因素大膽而自由地異化為有韻律、有節(jié)奏的空間形態(tài)。

A.亨利·摩爾 B.布朗庫西

C.賈科梅蒂 D.波丘尼

【答案】A。亨利·摩爾是享譽(yù)世界的英國著名雕塑家，以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑作品聞名于世。他對(duì)現(xiàn)代環(huán)境中解決雕像與周圍空間關(guān)系的課題作了很多探究，在雕塑形體上采用線、洞孔來探索新的空間表現(xiàn)。B項(xiàng)，布朗庫西是羅馬尼亞雕塑家，他的雕塑語言單純、抽象而富有詩意，他善于吸納原始藝術(shù)以及對(duì)物象的簡化處理。C項(xiàng)，賈科梅蒂，瑞士的雕刻家、畫家。他的雕塑表現(xiàn)人的孤獨(dú)無援和“空無”的憂傷，將雕像的量、塊觀念加以舍棄，把線作為人體的基本組成因素，刻畫出瘦長、憔悴，像幽靈似的人體。D項(xiàng)，波丘尼是意大利畫家和雕塑家，未來主義的核心人物。故本題選A。

【易錯(cuò)考點(diǎn)033—“后現(xiàn)代主義”美術(shù)的基本特征】

“后現(xiàn)代主義”是20世紀(jì)50年代以來歐美各國(主要是美國)繼現(xiàn)代主義之后美術(shù)思潮的總稱，它的含義并無明確的界定。后現(xiàn)代主義的概念最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來逐漸擴(kuò)展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。后現(xiàn)代實(shí)際是對(duì)現(xiàn)代主義的否定性發(fā)展，以紐約為中心。

后現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)：

(1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限。

(2)對(duì)主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注，主張多元和承認(rèn)多中心。

(3)從傳統(tǒng)主義、現(xiàn)代主義的形態(tài)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(4)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界，對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合。

(6)主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。

代表流派：波普藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等。

易錯(cuò)指數(shù)：★★★★★

【試題過關(guān)·簡答】簡述“后現(xiàn)代主義”美術(shù)的基本特征。

【參考答案】

“后現(xiàn)代主義”是20世紀(jì)50年代以來歐美各國(主要是美國)繼現(xiàn)代主義之后美術(shù)思潮的總稱，它的含義并無明確的界定。后現(xiàn)代主義的概念最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來逐漸擴(kuò)展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。后現(xiàn)代實(shí)際是對(duì)現(xiàn)代主義的否定性發(fā)展，以紐約為中心。

后現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)：

(1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限。

(2)對(duì)主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注，主張多元和承認(rèn)多中心。

(3)從傳統(tǒng)主義、現(xiàn)代主義的形態(tài)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(4)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界，對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合。

(6)主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。

代表流派：波普藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等。

責(zé)任編輯：欣欣