https://jiaoshi.huatu.com 2024-06-03 17:17 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.據(jù)青銅器銘文,西周中后期,裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財(cái)富和地位,一位名叫矩的貴族用13塊耕地,從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了( )。
A.井田制度松動 B.世襲制度解體
C.抑商政策弱化 D.禮樂制度崩壞
2.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初( )。
A.實(shí)行察舉制度 B.獨(dú)尊儒家學(xué)說
C.實(shí)行郡國并行制 D.全面推行郡縣制
3.唐代詩人劉得仁系皇親國戚,其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場三十年,竟無所成”;唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代( )。
A.科舉考試不重考生詩才 B.選官制度阻斷貴族入仕
C.中央政府剝奪宗室特權(quán) D.科舉取士體現(xiàn)公平公正
4.宋時(shí),太平州當(dāng)涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚,市井貿(mào)易,稍稍繁盛。州縣官凡有需索,皆取辦于一鎮(zhèn)之內(nèi)”。據(jù)此可知( )。
A.商稅成為政府收入主要來源
B.城市商業(yè)活動打破時(shí)空限制
C.政府積極扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)
5.有學(xué)者認(rèn)為,“傳統(tǒng)上人們對貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”,但明朝晚期,“人們越來越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( )。
A.新興資產(chǎn)階級追求財(cái)富和物質(zhì)享受
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會價(jià)值觀變化
C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重
D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會主流思想
6.清末,江蘇某師范學(xué)校的校歌唱道:“經(jīng)義治事,安定(北宋教育家胡安定)遺風(fēng),體用貴兼通。舊學(xué)沉淪,新知潮涌,兩端執(zhí)乎中。”歌詞體現(xiàn)的理念是( )。
A.全面復(fù)興舊學(xué)
B.排斥西方新學(xué)
C.新學(xué)消解舊學(xué)
D.崇尚中體西用
7.清末《賣寧波腳帶》:“寧波小腳啥好看,腳背高起一大段。如何腳帶竟出名,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場遠(yuǎn)。明詔近來禁纏腳,腳帶雖好用勿著。我勸賣腳帶人早棄行,免使女子纏腳遭凌虐。”對材料理解正確的是( )。
A.觀念變化已致腳帶無人問津
B.詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放
C.女子纏足當(dāng)時(shí)仍然普遍存在
D.廢止纏足已成當(dāng)時(shí)社會共識
8.《尚書·酒俈》云:“人無于水監(jiān)(照鏡子),當(dāng)于民監(jiān)。”這句話體現(xiàn)的思想是( )。
A.兼愛尚賢 B.主權(quán)在民
C.以民為本 D.道法自然
9.唐宋時(shí)期,地方官任職避親,避籍漸成定制。該制度旨在( )。
A.瓦解宗法體系 B.防止地方勢力膨脹
C.健全地方行政機(jī)構(gòu) D.完善地方監(jiān)察制度
10.“中國歷史與西
方歷史的會合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守,使它越來越多地介入世界事務(wù),乃至于到今天,在中國或西方發(fā)生的事情都會
即時(shí)產(chǎn)生相互的影響。”這強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.中國近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性
B.近代中國和世界的碰撞與融合
C.中國按照西方模式向近代社會演變
D.中國近代史是西學(xué)東漸的過程
責(zé)任編輯:欣欣
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