張麗在進行道德判斷時能夠超越某種規(guī)章制度更多考慮道德的本質(zhì)

https://jiaoshi.huatu.com 2023-09-25 09:21 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

張麗在進行道德判斷時，能夠超越某種規(guī)章制度，更多考慮道德的本質(zhì)，而非具體的原則，根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，其道德發(fā)展處于哪一階段?( )

A.社會契約

B.相對功利

C.遵守法規(guī)

D.普遍倫理

【答案】D 【解析】本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段理論?？茽柌裉岢隽巳搅A段的道德發(fā)展階段論。第一階段：懲罰與服從取向階段。此階段的兒童在作出道德判斷時，主要看行為是否會受到懲罰;第二階段：相對功利取向階段。相對功利取向階段的兒童在作道德判斷時，主要看是否符合自己的需要，是否可以得到利益;第三階段：尋求認可取向階段(好孩子階段)。在此階段的兒童青少年看來，一種行為是否正確，要看其是否被別人喜愛，能否取悅他人;第四階段：遵守法規(guī)取向階段。處在該階段的個體對社會贊許的需求不再是道德判斷的依據(jù)，更重要的是要遵守法規(guī)與社會習(xí)俗，盡個體的責(zé)任和本分，維護社會秩序;第五階段：社會契約取向階段。在處于此階段的兒童青少年眼中，法律與道德規(guī)范是大家共同約定的一種社會契約，也是可以改變的;第六階段：普遍倫理取向階段(又稱良心公正階段、普遍的倫理原則定向)。處于此階段的兒童青少年，能夠依據(jù)生命的價值、全人類的正義、個人尊嚴(yán)等更高的道德原則。法律條文如果與這些基本原則相沖突，就不應(yīng)遵守，因為“公正高于法律”。張麗進行道德判斷更傾向于基于道德原則進行判定，屬于普遍倫理取向階段的表現(xiàn)。故本題選D。