教師招聘；學(xué)校教育的產(chǎn)生與發(fā)展

https://jiaoshi.huatu.com 2023-09-15 14:19 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、我國(guó)古代學(xué)校的發(fā)展

五帝時(shí)期	成均：最早見于《周禮》、《禮記》。虞庠之學(xué)：兼作養(yǎng)老、藏米之所，且有大學(xué)、小學(xué)之分。內(nèi)容以養(yǎng)老為主。
古代	奴隸社會(huì)	夏朝	《孟子·滕公文》夏曰校，殷曰序，周曰庠。庠：養(yǎng)老、序：教書（國(guó)都）、校：射箭（地方）
		商朝	王都：大學(xué)（我國(guó)最早的大學(xué))/右學(xué)/瞽宗（設(shè)置于西郊）（商代特有的大學(xué)名稱）；小學(xué)/左學(xué)（設(shè)置于王宮之東）（我國(guó)最早的小學(xué)）。地方：序。
		周朝	國(guó)學(xué)：設(shè)立在王都，分為大學(xué)、小學(xué)。大學(xué)：王都，天子設(shè)立，有“五學(xué)”之稱。（1）辟雍（太學(xué))——習(xí)射練武；——居中，四面以圓形水池環(huán)繞；（2）成均（南學(xué))——學(xué)樂(lè)（樂(lè)舞）；——水南（3）上庠（北學(xué))——學(xué)書（典籍）；——水北（4）樂(lè)序（東學(xué))——習(xí)舞（干戈）；——水東（5）瞽宗（西學(xué))——演禮（禮德）；——水西小學(xué)：地方，由諸侯所設(shè)，規(guī)模比較簡(jiǎn)單，僅有一學(xué)，即“泮宮”或“泮水”，水池環(huán)繞半圓，訓(xùn)練奴隸制貴族道德行為準(zhǔn)則和社會(huì)生活知識(shí)技能。鄉(xiāng)學(xué)：為一般奴隸主和部分庶民子弟設(shè)立，設(shè)立在王都郊外的行政區(qū)，分為庠、序、校、塾。內(nèi)容：六藝（禮樂(lè)射御書數(shù)），核心：禮、樂(lè)；大藝（被統(tǒng)治者所用的）：禮樂(lè)射御。禮：政治、倫理、道德、禮儀等；樂(lè)：詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈，類似綜合藝術(shù)課；射：射技教育；御：駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練；小藝（平民日用所需）：書數(shù)。書：文字教育；數(shù)：簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。
		春秋	私學(xué)興起，百家爭(zhēng)鳴。儒家：孔子（魯國(guó)講學(xué)）——以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。孔伋：《中庸》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。孟子：世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。董仲舒：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。墨家：墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為基本主張。道家：老子、莊子，主張回歸自然、復(fù)歸人的自然本性，一切任其自然便是最好的教育。
		戰(zhàn)國(guó)	私學(xué)繁榮——儒、墨顯學(xué) 稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)的一所著名學(xué)府，是一所由官家舉辦、私家主持的特殊形式的學(xué)校，特點(diǎn)是學(xué)術(shù)自由，待遇優(yōu)厚。
	封建社會(huì)	漢朝	官學(xué)：中央的太學(xué)、鴻都門學(xué)、宮邸學(xué)。太學(xué)（辟雍的別稱）。漢代太學(xué)是在漢武帝時(shí)期。太學(xué)的教師由博士擔(dān)任，學(xué)生為博士弟子。鴻都門學(xué)設(shè)于皇宮鴻都門內(nèi)，是世界上最早的研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校，以詩(shī)賦書畫為教學(xué)內(nèi)容。宮邸學(xué)校，主政的鄧太后注重宮廷教育，開辦。地方郡國(guó)學(xué) 以郡國(guó)學(xué)為主要形式，最初由漢景帝時(shí)的蜀郡太守文翁興辦，即“文翁興學(xué)”。文翁送地方官去學(xué)習(xí)進(jìn)修，學(xué)成后回到蜀郡或?yàn)楣倩蚪虒W(xué)，同時(shí)他還在成都設(shè)立官學(xué)，“受業(yè)弟子”跟隨學(xué)官學(xué)習(xí)，畢業(yè)后委以一定官職。私學(xué)：書館（蒙學(xué)）：識(shí)字，私塾性質(zhì)，相當(dāng)于小學(xué)程度。經(jīng)館：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
		隋唐	中央設(shè)立了“六學(xué)”“二館”，而地方設(shè)有府、州、縣學(xué)。隋朝的國(guó)子寺：隋文帝時(shí)在中央設(shè)置了國(guó)子寺。負(fù)責(zé)管理國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)和算學(xué)五學(xué)；隋煬帝改國(guó)子寺為國(guó)子監(jiān)，國(guó)子監(jiān)一直沿用到清末。六學(xué)（國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)）；二館（崇文館、弘文館）。國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)都是專修儒經(jīng)的學(xué)校；律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)都是大學(xué)性質(zhì)的?？茖W(xué)校。
		宋元	書院盛行——朱理學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想。教學(xué)的基本教材和科舉考試的重要依據(jù)是儒學(xué)。 “四書”包括：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。 “五經(jīng)”包括：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。北宋六大書院：石鼓書院、應(yīng)天府書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院、茅山書院。
		明清	明清時(shí)期建立了較為完備的中央官學(xué)和地方官學(xué)體系，官學(xué)在中央設(shè)有國(guó)子監(jiān)，在地方有府州縣學(xué)，在鄉(xiāng)村有社學(xué)。科舉制被廢除（1905年）

二、西方學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展

西方學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展一般有兩種主流觀點(diǎn)，一種認(rèn)為是位于兩河流域的公元前3500年左右的蘇美爾學(xué)校;另一種是公元前2500年左右的埃及的宮廷學(xué)校。這里的分歧主要在于蘇美爾學(xué)校在考古過(guò)程中并沒(méi)有完整的證據(jù)證明其存在，但一些零星的發(fā)現(xiàn)也被部分學(xué)者認(rèn)可，故被認(rèn)為是世界上最早的學(xué)校。然后隨著歷史的發(fā)展，在17世紀(jì)的歐洲終于出現(xiàn)了現(xiàn)代意義的學(xué)校，主要以德國(guó)的文科中學(xué)為標(biāo)志。發(fā)展到19世紀(jì)下半期有逐步形成了現(xiàn)代的學(xué)制。

三、知識(shí)要點(diǎn)

1.西方(人類)最早(最古老)的學(xué)校

答案一：泥板書屋或泥板書舍或蘇美爾學(xué)校，公元前3500年左右兩河流域的古巴比倫由蘇美爾人建造。

答案二：古埃及2500年左右(宮廷學(xué)校)，公元前2500年左右的古埃及的宮廷學(xué)校。

2.中國(guó)最早(最古老)的學(xué)校

答案一：夏朝——庠4000年前(有文獻(xiàn)記載，無(wú)考古發(fā)現(xiàn))。

答案二：商朝——序公元前1000年前(有文獻(xiàn)記載，有考古發(fā)現(xiàn))。

3.其它學(xué)校

世界上最早的文學(xué)藝術(shù)專門學(xué)校：東漢的鴻都門學(xué)。

世界上最早的師范學(xué)校：法國(guó)-天主教士拉薩爾首創(chuàng)。

我國(guó)最早出現(xiàn)學(xué)校的時(shí)期：夏。

我國(guó)最早的小學(xué)：商(原文殷周)左學(xué)-小學(xué)，右學(xué)-大學(xué)。

我國(guó)最早的公立小學(xué)：南洋公學(xué)的外院。

我國(guó)最早的師范院校：南洋公學(xué)的師范院。

我國(guó)最早的中等師范學(xué)校：1902年創(chuàng)辦于江蘇南通的通州師范學(xué)堂。

【題目再現(xiàn)】

【單選】下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。

A.世界上最早的學(xué)校是公元前3500年左右的蘇美爾學(xué)校

B.我國(guó)學(xué)校的萌芽可能出現(xiàn)于原始社會(huì)末期

C.西方最早現(xiàn)代意義的學(xué)校出現(xiàn)在17世紀(jì)的歐洲

D.我國(guó)最早現(xiàn)代意義的學(xué)校出現(xiàn)在19世紀(jì)末

【答案】D。解析：本題考查學(xué)校教育的發(fā)展歷程。

選項(xiàng)A，"泥版書屋"也稱為蘇美爾學(xué)校，這所學(xué)校建造于公元前3500年左右，是世界上最早的學(xué)校。

選項(xiàng)B，在我國(guó)，學(xué)校的萌芽在原始社會(huì)末期就可能出現(xiàn)了。在古籍中，傳說(shuō)虞舜時(shí)代便已有了"庠"這種社會(huì)機(jī)構(gòu)。但那時(shí)的"庠"還不是一種學(xué)校，而是一種帶有教育作用的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。

選項(xiàng)C，在學(xué)校產(chǎn)生后的歷史進(jìn)程中，隨著社會(huì)的發(fā)展，其組織不斷完善。歷史發(fā)展到17世紀(jì)，西方社會(huì)出現(xiàn)文科中學(xué)，現(xiàn)代意義上的學(xué)校形成。

選項(xiàng)D，我國(guó)的學(xué)校在正規(guī)化的路途上，經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期。可以說(shuō)，直到19世紀(jì)末，我國(guó)在學(xué)校的組織上始終是不完備的，或者說(shuō)尚未出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的學(xué)校。我國(guó)清末"廢科舉，興學(xué)校"以后所建立的一些"學(xué)校"，才向真正意義上的學(xué)校靠近。故錯(cuò)誤。