教師招聘教育基礎知識：杜威教育思想和陶行知教育思想

https://jiaoshi.huatu.com 2023-06-12 15:18 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

(一)杜威——實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物、現(xiàn)代教育學代表人物

代表作：《民主主義與教育》《我們怎樣思維》《經(jīng)驗與教育》

主要觀點：

①三中心論：“兒童中心(學生中心)”、“經(jīng)驗中心”、“活動中心”;

②教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造(是其教育思想的基礎與核心);

③學校即社會;

④從做中學;

⑤五步教學法：創(chuàng)設疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設;推斷哪個假設能解決這個困難;驗證這個假設。

(二)陶行知——鄉(xiāng)村幼教之父、中國最偉大的人民教育家

主要觀點：

①生活即教育(生活教育理論的核心)，是生活教育理論的本體論，也叫起源論

②社會即學校，是生活教育理論的場所論

③教學做合一，是生活教育理論的方法論

杜威的思想為“教育即生活”、“學校即社會”、“從做中學”。陶行知的思想為“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。二者思想既有區(qū)別又有聯(lián)系。

(一)相同點：

陶行知的思想繼承和發(fā)展了杜威的思想，二者在本質(zhì)上都重視教育與生活的關(guān)系，反對傳統(tǒng)教育脫離生活，學校和社會脫節(jié)，學生不能適應社會的局面。

(二)不同點：

1.地位不同

杜威：實用主義哲學之父，進步教育的代表人物，現(xiàn)代教育的代表人物。

陶行知：我國偉大的人民教育家。

2.內(nèi)容不同

“教育即生活”與“生活即教育”

杜威提出“教育即生活”，認為教育不是為未來生活做準備，教育本身就是生活的過程。而陶行知在教育與生活問題上發(fā)展了杜威的思想，提出了“生活即教育”。陶行知認為生活含有教育的含義;實際生活是教育的中心;生活決定教育，教育改造生活。兩者的根本區(qū)別在于：一是有沒有解決人們生活困難、教育困難的實際精神。杜威的“教育即生活”，是把社會生活搬一些進學校，只安排兒童做些紡紗、織布、烹飪、木工、縫紉等活動，并沒有增強他們戰(zhàn)勝困難生活的能力。而陶行知注重人民生活的實際本領。二是能否培養(yǎng)真正的社會生活能力。陶行知認為杜威的“教育即生活”是“鳥籠式”的生活，即把社會里的生活搬一些進來，教育歸教育，生活歸生活，教育依舊與生活脫節(jié)。只有把整個社會當做教育的場所，實行“生活即教育”，使教育與生活打成一片，才能培養(yǎng)真正的生活能力。三是能否全面發(fā)展。杜威的“教育即生活”只是片面的零碎的生活常識，而陶行知的“生活即教育”則是生活能力的全面培養(yǎng)。

綜上，陶行知的思想主張以生活為中心，而杜威則認為生活只是教育的一個過程。

【強化練習】

1.【多選題】以下屬于杜威的觀點的是( )。

A.教育即生活 B.社會即學校 C.教育即生長 D.從做中學

1.【答案】ACD。解析：陶行知強調(diào)的是“社會即學校”;杜威強調(diào)的是“學校即社會”。

2.【多選題】下列對“教育即經(jīng)驗的改造”理解正確的是( )。

A.杜威認為，經(jīng)驗是一種行為、行動

B.杜威認為經(jīng)驗就是知識的積累

C.杜威把經(jīng)驗看作是一個被動的認識過程

D.杜威強調(diào)經(jīng)驗過程中人的主動性

2.【答案】AD。解析：杜威提出“教育即經(jīng)驗的改造”，其中的“經(jīng)驗”的意義，杜威對其進行了若干改造，他認為，經(jīng)驗不是感覺作用和感性認識，而是一種行為、行動，故A項正確;經(jīng)驗含有知的因素，但喜怒哀樂、酸甜苦辣等因素也是經(jīng)驗的構(gòu)成部分。經(jīng)驗不再僅僅是與認識有關(guān)的事情，認識的、情感的、意志的等理性、非理性的因素皆涵蓋在內(nèi)。經(jīng)驗也不只是知識的積累，而是構(gòu)成人的身心的各種因素的全面改造、全面發(fā)展、全面生長，故B項錯誤;杜威同樣強調(diào)經(jīng)驗過程中人的主動性，他認為經(jīng)驗的過程是一個主動的過程，不單是有機體受著環(huán)境塑造，還存在著有機體對環(huán)境的主動改造，故C項錯誤，D項正確。