教師招聘備考：奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)vs羅杰斯有意義學(xué)

https://jiaoshi.huatu.com 2023-05-05 14:42 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

"有意義學(xué)習(xí)"是學(xué)習(xí)理論中很重要的概念，但是不同的心理學(xué)家有著不同的概念解讀，在學(xué)習(xí)過程中需要準(zhǔn)確區(qū)分。

認(rèn)知主義奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾根據(jù)新舊知識之間的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。所謂"非人為"的聯(lián)系，是指又內(nèi)在聯(lián)系而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立了某種合理的或在邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系，例：等邊三角形的概念與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的三角形的概念是是特殊與一般的關(guān)系。所謂"實(shí)質(zhì)"的聯(lián)系，也稱"非字面"的聯(lián)系，是指表達(dá)的語詞雖然不同，確是等值的，例："等邊三角學(xué)"的命題與"三條邊相等的三角形"的命題是等值的。

綜上所述，認(rèn)知主義奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)本質(zhì)上反應(yīng)的是知識與知識之間的關(guān)系，即"(新)知識——(舊)知識"。

人本主義羅杰斯有意義學(xué)習(xí)

羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)方式有兩種，即無意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。所謂有意義學(xué)習(xí)，不僅是一種增長知識的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)，是一種個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。因此羅杰斯認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)是完全一致的，以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長為中心，以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性未學(xué)習(xí)動(dòng)力，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來，必能有效地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

綜上所述，人本主義羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)本質(zhì)上反應(yīng)的知識與個(gè)人之間的關(guān)系，即"知識——個(gè)人"。按照羅杰的解讀，奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)只是一種"在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)"，即只涉及心智，而不涉及情感或個(gè)人意義。

在教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，類似的情況還有很多，增大了學(xué)習(xí)的難度?？忌荒軘嗾氯×x，更不能"想當(dāng)然"的遷移，需要真正讀懂、理解。