2021海南教師招聘模擬試題：筆試知識(shí)點(diǎn)練習(xí)題

http://hainan.hteacher.net 2021-12-08 15:51 海南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

筆試課程面試課程網(wǎng)校課程咨詢方式加群學(xué)習(xí)

一、單項(xiàng)選擇題

1.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展( )的特點(diǎn)。

A.順序性

B.不平衡性

C.個(gè)別差別性

D.階段性

1.【答案】D。解析：本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。在影響人的發(fā)展的各種因素中，教育起著主導(dǎo)作用，但這種作用的發(fā)揮不能脫離人的身心發(fā)展規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律主要包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。

選項(xiàng)A，人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。

選項(xiàng)B，人的身心發(fā)展的不平衡性包括兩個(gè)方面。一是指同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是指不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。

選項(xiàng)C，個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。

選項(xiàng)D，人的身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

題干中，小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解。體現(xiàn)了在不同的年齡階段，有不同的發(fā)展和教育特點(diǎn)，因此體現(xiàn)了階段性的發(fā)展規(guī)律。選項(xiàng)A、B、C均與題意不符，故本題選D。

2.下列與教學(xué)中貫徹啟發(fā)原則要求不符的是( )。

A.激發(fā)學(xué)生積極思維

B.建立學(xué)生的主體地位

C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德

D.建立民主平等師生關(guān)系

2.【答案】C。解析：本題考查的是教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)原則。貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求：(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性(這是貫徹啟發(fā)性原則的首要問題)。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。(3)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。包括：建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生向教師提問、質(zhì)疑等。

ABD三項(xiàng)均符合啟發(fā)性原則的要求，故本題選擇C。

3.提出“性惡論”思想，主張教育改變?nèi)诵缘闹袊?guó)古代思想家是( )。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓非

3.【答案】C。解析：本題考查的是“性惡論”的提出者。荀子提出的人性論是“性惡論”，主張教育的作用是化性起偽，教育目的是培養(yǎng)大儒，教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，教育方法是：聞、見、知、行。因此，C選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天教育，主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”?？鬃哟罅?chuàng)辦私學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。此外孔子提倡因材施教、循循善誘、不恥下問、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新的教學(xué)方法，學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)態(tài)度等。

B選項(xiàng)，孟子的理論基礎(chǔ)是性善論，他認(rèn)為教育有以下作用和地位：首先，從國(guó)家和社會(huì)說，教育是“行仁政”、“得民心”的重要手段;其次，從人的發(fā)展說，教育是保存和擴(kuò)充人的善端，形成高尚人格的決定力量。

D選項(xiàng)，韓非是戰(zhàn)國(guó)末期帶有唯物主義色彩的哲學(xué)家，是法家思想之集大成者，著有《韓非子》。他極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)。

ABD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇C選項(xiàng)。

4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志是( )。

A.教師良心

B.教師公正

C.教師義務(wù)

D.教師榮譽(yù)

4.【答案】B。解析：本題考查的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者。所謂公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者，即是按照社會(huì)主義的道德原則指導(dǎo)下的倫理定位來對(duì)待、評(píng)價(jià)和處理教師同所有面對(duì)的群體或個(gè)人之間的關(guān)系。從外部來看，主要是教師同社會(huì)各界的關(guān)系;從內(nèi)部來看，主要是教師個(gè)人同領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的關(guān)系，其中，公平合理地評(píng)價(jià)和對(duì)待每個(gè)學(xué)生，是教師公正的最基本也是最核心的內(nèi)容。教師公正是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志。因此，B選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，教師良心是教師個(gè)人在自己的教育實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺意識(shí)，是教師個(gè)人對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)自覺履行其職責(zé)的道德責(zé)任感以及對(duì)自己教育行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)的能力，是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。

C選項(xiàng)，教師義務(wù)是人民教師的一種社會(huì)屬性。教師義務(wù)既是社會(huì)、教師集體用以調(diào)節(jié)教師行為的手段，也是從教師個(gè)人自身的責(zé)任、良心和榮譽(yù)的角度出發(fā)，調(diào)節(jié)教師教育行為的手段。

D選項(xiàng)，教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。

綜上所述，教師公正是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志。因此，B選項(xiàng)正確。

5.能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其( )很高。

A.難度

B.信度

C.效度

D.區(qū)分度

5.【答案】D。解析：本題考查的是教學(xué)測(cè)驗(yàn)的指標(biāo)。設(shè)計(jì)和編制任何一種測(cè)驗(yàn)，都必須使其在效度、信度、難度和區(qū)分度方面達(dá)到一定要求，即起碼達(dá)到有效、可信，具有一定難度和區(qū)分度。區(qū)分度指的是項(xiàng)目對(duì)被試特性的區(qū)分程度。題目的區(qū)分度是衡量試題對(duì)不同知識(shí)和能力水平被試的鑒別程度的指標(biāo)，常記為D。若在某道試題上得高分的被試實(shí)際能力水平也高，得低分的被試實(shí)際能力水平也低，那么，該題就具有較高的區(qū)分度;反之，其區(qū)分度則較差。通俗來講，區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即該題的鑒別力。題干中，能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其區(qū)分度很高。故本題選D。