https://jiaoshi.huatu.com 2021-10-11 09:59 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
在教師資格考試中,教育目的的理論屬于客觀題??伎键c(diǎn),主要以單選題的形式進(jìn)行考察,以定義類單選題和人物觀點(diǎn)匹配類單選題為主。
3.個(gè)人本位論★★★
(1)主要觀點(diǎn):從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。
(2)代表人物:
①盧梭——“天賦人權(quán)”“天賦民權(quán)”自然人、促進(jìn)人的自然發(fā)展
②羅杰斯——人本主義者,培養(yǎng)“充分發(fā)揮作用的人”
③福祿貝爾——世界幼教之父
④裴斯泰洛齊——慈愛(ài)的兒童之父;“兒童生來(lái)就蘊(yùn)藏著各種能力和力量的種子,教育就是促使兒童的各種天賦、才能的種子獲得和諧發(fā)展。”
(3)口訣:?jiǎn)?羅杰斯)嗦(盧梭)一路(福祿貝爾)無(wú)人陪(裴斯泰洛齊)
(4)評(píng)價(jià):優(yōu)點(diǎn)——肯定人的價(jià)值,能夠遵循人的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育,具有積極的作用。缺點(diǎn)——忽視社會(huì)的需要以及社會(huì)的發(fā)展,僅以個(gè)體發(fā)展需要作為制定教育目的的依據(jù),割裂了個(gè)體和社會(huì)之間的關(guān)系。
4.教育無(wú)目的論★★
(1)主要觀點(diǎn):“教育的過(guò)程,在它自身以外沒(méi)有目的,它就是它自己的目的。”杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,強(qiáng)調(diào)的是教育過(guò)程內(nèi)有的目的,即每一次教育活動(dòng)的具體目的,并非主張教育完全無(wú)目的。
(2)代表人物:
杜威——教育的外部目的是固定的、呆板的,教育目的只存在于“教育過(guò)程以內(nèi)”,真正有效的教育目的必須內(nèi)化于教育,通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)。
(3)評(píng)價(jià):優(yōu)點(diǎn)——能為我們提供一定程度的理論和實(shí)踐指導(dǎo),展現(xiàn)一個(gè)認(rèn)識(shí)教育目的的新視角。缺點(diǎn)——理論論證的自相矛盾以及實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值的缺乏,很容易讓人對(duì)該理論的正確性和可行性產(chǎn)生懷疑。
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責(zé)任編輯:張欣
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