https://jiaoshi.huatu.com 2020-06-04 15:09 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【參考答案】
1.B
【解析】本題考查的是提問的要求。課堂提問的基本要求包括:(1)合理地設(shè)計問題。(2)要面向全體學(xué)生提問;(3)提問目的要明確;(4)提問的語言要準(zhǔn)確;(5)提問的態(tài)度要溫和自然;(6)要及時進(jìn)行評價和總結(jié)。B選項違背了面向全體學(xué)生的要求,故本題選B。
2.B
【解析】本題考查的是教育相關(guān)法律法規(guī)?!吨腥A人民共和國教育法》第十七條規(guī)定:國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。其中初等教育包括小學(xué)和初中,故本題選B。
3.B
【解析】本題考查的是教育相關(guān)法律法規(guī)?!吨腥A人民共和國教師法》第十一條規(guī)定:取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷是:(1)取得幼兒園教師資格,應(yīng)當(dāng)具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷;(2)取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷;(3)取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備高等師范??茖W(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。故本題選B。
4.D
【解析】本題考查的是夸美紐斯的教育思想??涿兰~斯的《大教學(xué)論》(1632年)是近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代獨立形態(tài)教育學(xué)的開端,標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨立學(xué)科,因而夸美紐斯也被稱為“(近代)教育學(xué)之父”。教育適應(yīng)自然的原則是貫穿夸美紐斯整個教育理論體系的一條根本的指導(dǎo)原則。貝斯特,加拿大生理學(xué)家,C選項屬于干擾項。故本題選D。
5.B
【解析】本題考查的是亞里士多德的道德教育思想。培養(yǎng)必要的道德品質(zhì),是亞里士多德教育內(nèi)容的重要組成部分。他認(rèn)為道德教育的目的在于通過實際活動和反復(fù)練習(xí),逐漸養(yǎng)成具有“中庸”、“適度”的“公正”、“節(jié)制”和“勇敢”的美好德行,因為“美德乃是一種中庸之道”。他確定道德教育有三個源泉:天性(自然素質(zhì))、習(xí)慣和理智。優(yōu)良道德品質(zhì)的形成,必須利用天性,使之得到適當(dāng)發(fā)展,最終趨于理智的高度。這里習(xí)慣是具有決定性意義的。習(xí)慣的形成,則有賴于反復(fù)行動,所以道德習(xí)慣和道德活動的培養(yǎng),是形成優(yōu)良道德品質(zhì)最重要的條件。題干中的描述符合亞里士多德的道德教育的方法,故本題選B。
6.A
【解析】本題考查的是教育民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。教育民主化首先是指教育機會均等,即教育要為所有的社會成員提供平等的教育權(quán)利,包括入學(xué)機會的均等、教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)果的均等,這意味著要對社會弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育方式、教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多自由選擇的機會;最后是追求教育的自由化,包括教育自主權(quán)的擴大,根據(jù)社會要求設(shè)置課程,編寫教材的靈活性等。題干中的描述是教育民主化的內(nèi)容。故本題選A。
7.B
【解析】本題考查的是教育目的的個人本位論。教育目的的個人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。題干中盧梭主張要把兒童帶到鄉(xiāng)村大自然的淳樸環(huán)境中,在教育中保護(hù)兒童善良的天性,強調(diào)的是個人價值,故本題選B。
8.D
【解析】本題考查的是教師專業(yè)發(fā)展的三種取向。教師專業(yè)發(fā)展的三種取向:(1)理智取向;(2)實踐—反思取向;(3)生態(tài)取向。其中生態(tài)取向的觀點是老師在實際的教學(xué)過程中,教學(xué)風(fēng)格是個人化的;教師并非孤立地形成與改進(jìn)其教學(xué)的策略與風(fēng)格,這種策略與風(fēng)格的形成與改進(jìn),更大程度上賴“教學(xué)文化”或“教師文化”。專業(yè)發(fā)展方式是主要注意力不應(yīng)是學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識或教育知識,也不是個別教師的所謂“反思”,而是構(gòu)建一種合作的教師文化。題干的表述符合生態(tài)取向,故本題選D。
9.A
【解析】本題考查的是教師勞動復(fù)雜性的特點。教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在:(1)教育目的的全面性。(2)教育任務(wù)的多樣性。(3)勞動對象的差異性。(4)勞動方式,教師不僅要將自己的教學(xué)工作做好,還要主動與家長溝通和合作,將學(xué)校、家庭、社會三方協(xié)調(diào)一致,形成教育合力,共同對學(xué)生起作用。題干中教師既要傳授知識又要培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等,說明教育任務(wù)的多樣性,表現(xiàn)了教師勞動的復(fù)雜性。故本題選A。
10.C
【解析】本題考查的是理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。題干中烏申斯基的這句話表明的就是要將理論和實踐結(jié)合起來,故本題選C。
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