https://jiaoshi.huatu.com 2020-04-24 09:27 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【參考答案】
1.C
【解析】柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中。他把可見(jiàn)的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開(kāi)來(lái),認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)世界”不過(guò)是“理念世界”的摹本和影子。人類(lèi)要想從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”,就應(yīng)當(dāng)通過(guò)教育獲得真知,以“洞察”理想的世界。柏拉圖認(rèn)為,教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來(lái)統(tǒng)治者為宗旨的教育,乃是現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源。故本題選C。
2.A
【解析】《論演說(shuō)家的教育》是西方最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作,也被譽(yù)為古代西方第一部教學(xué)法論著。昆體良在教學(xué)理論的許多方面提出了精辟見(jiàn)解。故本題選A。
3.A
【解析】在西方教育思想史上,柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛(ài)彌兒》和杜威的《民主主義與教育》被稱(chēng)為“三個(gè)里程碑”。故本題選A。
4.D
【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用,包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界,并統(tǒng)一于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。題干中雖然環(huán)境相同但每個(gè)學(xué)生的動(dòng)機(jī)不同反映的是主觀能動(dòng)性對(duì)學(xué)習(xí)的影響。故本題選D。
5.D
【解析】教育學(xué)的分化與拓展階段出現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派,即布魯納、贊科夫(一譯為贊可夫)和瓦·根舍因提出的教學(xué)理論。它們的出現(xiàn),充實(shí)了教育學(xué)的內(nèi)容,提高了教育學(xué)的科學(xué)化水平。故本題選D。
6.A
【解析】調(diào)查研究法是通過(guò)問(wèn)卷、調(diào)查、訪談、觀察以及測(cè)驗(yàn)等手段收集資料,以驗(yàn)證假設(shè)或回答有關(guān)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究。故本題選A。
7.C
【解析】歷史研究法是以系統(tǒng)方式收集、整理教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的史料,詮釋理解史料及事件關(guān)系的方法。題干描述的是歷史研究法的概念。故本題選C。
8.A
【解析】一般來(lái)說(shuō),品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中,道德認(rèn)識(shí)是個(gè)人品德的核心成分;道德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑;道德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量;道德意志是衡量品德高低的重要標(biāo)志。故本題選A。
9.C
【解析】。非制度化教育所推崇的理想是:“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”,提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。故本題選C。
10.B
【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人的合法權(quán)益,經(jīng)教育不改的,人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請(qǐng),撤銷(xiāo)其監(jiān)護(hù)人的資格,依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷(xiāo)監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)依法繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用。故本題選B。
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責(zé)任編輯:郭爽
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