教師資格每日一練 2024（1月1日）

https://jiaoshi.huatu.com 2024-01-01 02:32 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.宋代以后，科舉考試依據(jù)的是“四書(shū)”“五經(jīng)”，下列不屬于“四書(shū)”的是（）。

A.《勸學(xué)》

B.《孟子》

C.《大學(xué)》

D.《論語(yǔ)》

2.董仲舒認(rèn)為上等的“圣人之性”先天就是善的，不需教育；下等的“斗筲之性”，是經(jīng)過(guò)教育，也難以轉(zhuǎn)化為善的。把人性分為上、中、下三等。反映了（）的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外鑠論

3.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。

A.實(shí)踐教育學(xué)

B.實(shí)證教育學(xué)派

C.傳統(tǒng)教育學(xué)派

D.實(shí)用主義教育學(xué)派

4.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（）。

A.是否有目的的培養(yǎng)人

B.是否促進(jìn)人的發(fā)展

C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

D.是否具有組織性和系統(tǒng)性

5.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”隱喻了教師勞動(dòng)具有（）。

A.連續(xù)性

B.長(zhǎng)期性

C.創(chuàng)造性

D.示范性

答案及解析：
1.【答案】A 【解析】本題考查“四書(shū)”。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書(shū)”《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》與“五經(jīng)”《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。故本題選A。
2.【答案】A 【解析】本題考查遺傳決定論。遺傳決定論是片面夸大了遺傳素質(zhì)的作用，董仲舒把人性分為上、中、下三等。依據(jù)天人感應(yīng)說(shuō)，董仲舒認(rèn)為，上等的“圣人之性”先天就是善的，不需教育；下等的“斗筲之性”，是經(jīng)過(guò)教育，也難以轉(zhuǎn)化為善的。這兩種都是少數(shù)，都不可以名性，只有“中民之性”可以名性。中民是大多數(shù)，需要教育。故選A。B項(xiàng)，“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)夸大了環(huán)境的作用，把環(huán)境看作是決定人發(fā)展的唯一因素，是不正確的。不合題意，故不選。C項(xiàng)，內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的。不合題意，故不選。D項(xiàng)，外鑠論，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育等。不合題意，故不選。故本題選A。
3.【答案】D 【解析】本題考查杜威的教育思想。杜威論述教育的本質(zhì)時(shí)提出，“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”“學(xué)校即社會(huì)”。論述教學(xué)時(shí)他提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)。杜威屬于教育學(xué)中的實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物。故本題選D。
4.【答案】A 【解析】本題考查教育的本質(zhì)屬性。教育的本質(zhì)屬性是指教育是有目的培養(yǎng)人的活動(dòng)，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)。故選A。BCD項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，均不符題意，故不選。故本題選A。
5.【答案】B 【解析】本題考查教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。長(zhǎng)期性指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。教師勞動(dòng)的成效并不是一時(shí)就可以檢驗(yàn)出來(lái)的，而是需要教師付出長(zhǎng)期的大量的勞動(dòng)才能看到結(jié)果，得到驗(yàn)證，教師的某些影響對(duì)學(xué)生終身都會(huì)發(fā)生作用?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”就是對(duì)這個(gè)道理的最佳闡釋。故選B。A項(xiàng)：連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限。不符題意，故不選。C項(xiàng)：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。不符題意，故不選。D項(xiàng)：示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。不符題意，故不選。故本題選B。

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