https://jiaoshi.huatu.com 2023-11-13 14:39 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
(一)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一
首先,我們需要清楚直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗分別是什么。直接經(jīng)驗指的是學(xué)生在改造世界的過程中體悟、感知出來的知識。例如:牛頓在實踐摸索中發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,這于他而言就是直接經(jīng)驗。而間接經(jīng)驗指的是學(xué)生學(xué)習(xí)的是歷史進(jìn)程中人類積累的一切經(jīng)驗,文化成果。例如:我們現(xiàn)在通過書本來學(xué)習(xí)牛頓的萬有引力定律,對我們而言這就是間接經(jīng)驗,因為我們學(xué)的是牛頓的經(jīng)驗。
其次,大家結(jié)合實際會清楚,我們的學(xué)生主要是通過書本來學(xué)習(xí)知識,而書本上的知識大多都是前人總結(jié)出來的經(jīng)驗。所以說我們所學(xué)的知識以間接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。
最后,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。為什么呢?原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識是以抽象的文字符號表示的,是前人的認(rèn)識和概括,而不是來自學(xué)生的實踐和經(jīng)驗,所以在教學(xué)中要充分利用學(xué)生的已有經(jīng)驗。例如:物理老師在講解摩擦力這個抽象概念的時候,同學(xué)們頭腦中已經(jīng)存在一些直接經(jīng)驗,如知道皮球踢一腳不會一直滾下去等等類似的例子。教師會利用學(xué)生的已有經(jīng)驗傳授新的知識。
(二)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一
這一規(guī)律包含兩個內(nèi)容,一是掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。如:我們想要提高自己的英語口語表達(dá)能力,就需要儲備一定的單詞、語法知識,所以說掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。但需要注意的是掌握知識雖是基礎(chǔ),但并不意味著掌握知識一定可以發(fā)展能力。就像我們很多人記住了很多單詞、語法知識,但是口語交流的能力還是很低。
二是發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。學(xué)生只有具備一定的能力,才能夠?qū)W習(xí)掌握一些知識。如:小學(xué)生教材中不會設(shè)置立體幾何和函數(shù)的知識,而初高中的教材中有這些知識,是因為初高中的學(xué)生抽象思維發(fā)展起來了,于是可以去學(xué)立體幾何和函數(shù)知識。這就體現(xiàn)出了發(fā)展能力是掌握知識的基礎(chǔ)。
(三)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一
這一規(guī)律也包含兩個內(nèi)容,一是教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在教師指引著學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、內(nèi)容、進(jìn)程以及結(jié)果和質(zhì)量,還影響著學(xué)生的人生觀、世界觀的形成。
二是學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。主要體現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮自己的積極性和主動性,具體學(xué)習(xí)內(nèi)容以學(xué)生的興趣、需要來支配。
(四)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一
這一規(guī)律同樣包含兩個內(nèi)容,一是知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。例如:學(xué)習(xí)了狼牙山五壯士,培養(yǎng)出學(xué)生的愛國情懷。學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》,激發(fā)了同學(xué)們對父親的愛和孝順。
二是學(xué)生思想品德的提高又為他們積極的學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。例如:一代偉人周恩來的愛國情感激勵他為中華之崛起而讀書。
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