教師招聘宋元至明清時期的法律與教化

http://shanxi.hteacher.net 2023-10-11 10:47 山西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

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法律與教化是社會治理的重要工具，法律著眼于防范與懲處，教化著眼于教育與引導，兩者相鋪相成。

1.朱熹認為儒家道德集中體現(xiàn)為五倫八德的倫理精神，這種精神與民眾所崇尚的敬天法祖、長幼有序、崇德報功等心理相吻合。他編寫的《家禮》，為“明世系”“建祠堂”“祭祖先”等宗族活動制定了行為規(guī)范。朱熹的這一做法( )。

A.推動了理學的世俗化 B.使儒學成為官方哲學

C.促進了宗法制度的重建 D.迎合新興市民階層需要

2.清軍入關以后，基于統(tǒng)治全國的需要，設置律例館，進行全面的立法活動。主要有《大清律例》《欽定六部則例》《理藩院則例》及以行政法為主要內容的《大清會典》等。清政府在制定法規(guī)章程方面的這些努力( )。

A.加強了中央對地方的控制 B.完成了國家法律法規(guī)構建

C.使處理行政事務有章可循 D.通過立法強化對漢人統(tǒng)治

3.宋代以后，“忠厚傳家久，詩書繼世長”逐漸成為中國大多數(shù)家族推崇的經(jīng)典家訓之一，該家訓反映出儒家學者所強調的( )。

A.社會責任與歷史使命 B.“存天理，滅人欲”主張

C.道德與知識修養(yǎng)并重 D.“格物致知”的認識論

1.【答案】A。解析：朱熹是理學的集大成者。他編寫的《家禮》為宗族活動制定了行為規(guī)范，有利于理學的世俗化。故選A項;朱熹意在規(guī)范倫理綱常，并非重建宗法制度，排除B項;儒學成為官方哲學是在朱熹之后，排除C項;符合市民階層需求的是世俗文化作品，《家禮》并非是世俗文化作品，排除D項。

2.【答案】C。解析：從材料內容看，清政府大規(guī)模立法，使國家的各項事務有章可循，有利于行政事務的處理，故選C項;材料“基于統(tǒng)治全國的需要”表明不僅是對地方的控制，排除A項;材料主要涉及行政法，不能說明完成國家法律法規(guī)的構建，排除B項;材料主要涉及行政法而不是針對漢人，排除D項。

3.【答案】C。解析：根據(jù)材料“忠厚傳家久，詩書繼世長”可知該家訓反映出儒家學者所強調的道德與知識修養(yǎng)并重，故C項正確;其余選項均不符合題意，故排除ABD項。