教師招聘公共基礎(chǔ)知識：走進古文之孔子篇

https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-21 17:47 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.因材施教：

(1)視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?;

(2)柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭;

(3)求也退，故進之;由也兼人，故退之;

2.啟發(fā)誘導(dǎo)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。

3.啟發(fā)式教學(xué)：“子曰:“吾有知乎哉?無知也，有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”——叩其兩端(即從某個問題的首位兩頭去求);

4.疏導(dǎo)性原則：“夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”;

5.終身學(xué)習(xí)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”;

6.學(xué)思行結(jié)合：

(1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;

(2)力行近乎仁;

7.鞏固性原則：

(1)學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎;

(2)溫故而知新;

8.克己自省：

(1)躬自厚而薄責于人;

(2)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也;

9.以身作則：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從;

10.品德的形成過程：君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是;

11.德才并重：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝

12.質(zhì)樸和文采相配合：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

這是今天主要和大家分享的理論知識部分，現(xiàn)在結(jié)合常見的考題，我們將這部分內(nèi)容進行相應(yīng)的鞏固。例如：

1.孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是( )

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是

B.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子

C.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

1.【答案】A。解析：本題考察的是孔子的教育思想。“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是“君子連吃一頓飯的功夫也不違背仁德，緊急緊迫之時要實行仁德，顛沛流離之際仁德。”體現(xiàn)了君子的品德形成過程。。故本題選擇A。

2.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是孔子對( )的論述。

A.教學(xué)過程

B.教學(xué)方法

C.教學(xué)原則

D.教學(xué)規(guī)律

2.【答案】B。解析：孔子提倡因材施教、循循善誘、不恥下問、身體力行、學(xué)思結(jié)合的教育方法。故本題選擇B。

3.我國最早提出“有教無類”教學(xué)思想的是( )。

A.孔子

B.老子

C.墨子

D.荀子

3.【答案】A。解析：“有教無類”解釋一，不管什么人都可以受到教育。解釋二，人原本是“有類”的。比如有的智，有的愚;有的賢，有的不肖。但通過教育，卻可以消除這些差別，“有教則無類”，可見“有教無類”是教育的結(jié)果，不是前提。在《論語》當中記載了，孔子最早針對當時社會的階級性提出了教育的主張“有教無類”。