教師招聘公共基礎(chǔ)知識：教育學(xué)常考人物之陶行知

https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-21 15:43 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.名字淵源

陶行知先生，原名陶文浚。大學(xué)期間受王陽明“知行合一”思想影響，改為陶知行。43歲時(shí)，他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，并提出“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子”的言論，因此為了彰顯人生態(tài)度和學(xué)術(shù)追求，改名為陶行知。

2.地位

毛澤東同志稱贊他為中國最偉大的人民教育家。

周恩來評價(jià)他是無保留追隨黨的黨外布爾什維克。

宋慶齡將其譽(yù)為萬世師表。

郭沫若將其與孔子比擬，稱贊他為：“兩千年前孔仲尼，兩千年后陶行知”。

3.生活教育理論(核心思想)

①生活即教育

來源于杜威的教育即生活：陶行知在美國受到杜威的教育即生活的理想，而他回到中國，發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際、脫離生活，經(jīng)過實(shí)踐的探索，提出生活即教育的思想。認(rèn)為生活具有教育的意義，具體教育的作用。生活決定了教育，教育不能脫離生活。教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。

②社會即學(xué)校

來源于杜威的學(xué)校即社會：杜威明確提出把學(xué)校創(chuàng)造成一個(gè)小型的社會，一個(gè)雛形的社會。陶行知回到中國，發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育脫離社會實(shí)際，所以為了改變該弊端，陶行知主張社會即學(xué)校，即社會決定學(xué)校，學(xué)校為社會服務(wù)，把學(xué)校辦成促進(jìn)社會進(jìn)步、促進(jìn)社會發(fā)展、改善人民生活的力量。

③教學(xué)做合一

來源于杜威的做中學(xué)：杜威為了對抗傳統(tǒng)的教育，提出在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)。陶行知回到中國，為了把“死讀書，讀死書”的教學(xué)轉(zhuǎn)到重視培養(yǎng)學(xué)生能運(yùn)用“活的知識”、具有“行動能力”、“生活能力”、“創(chuàng)造能力”的軌道上來，同時(shí)也為了避免瞎做、瞎學(xué)、瞎教，提出了“教學(xué)做合一”的思想。這一原理將 “做”放在第一位，完全符合“行是知之始，知是行之成”的認(rèn)識論思想。相對應(yīng)的言論有：“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。”“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”

4.教育實(shí)踐

①創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校

②創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)：工學(xué)團(tuán)實(shí)際上是一種以貧苦工農(nóng)大眾為教育對象，采用半工半讀形式的教育組織。在工學(xué)團(tuán)，陶行知先生倡導(dǎo)“即導(dǎo)即傳”的小先生制，即人人都要將自己認(rèn)識的字和學(xué)到的知識隨時(shí)隨地地教給別人。陶行知尤其重視小孩子，認(rèn)為小孩子也能做大事，提出“在教師所有的老師中有“兩位最偉大的老師”，一是老百姓，二是孩子們。”的言論。

③創(chuàng)辦育才學(xué)校：為了收容戰(zhàn)爭中流離失所的孩童，培養(yǎng)有特殊才能的幼苗。

這些理論思想和教育實(shí)踐大多在著作《中國教育改造》中有所體現(xiàn)，此外，陶行知還強(qiáng)調(diào)“奉獻(xiàn)”“創(chuàng)造”“求真”等精神，提出“捧著一顆心來，不帶半根草去”“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”等言論。陶行知先生的言論較多，需要大家不斷去積累。