https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-16 13:13 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
教育的概念及本質(zhì)
教育的概念及本質(zhì)在考試中相對考察的比較頻繁,但是題目難度不大,通常是以單選、多選、判斷等題型出現(xiàn),考察概念的識記和基本的理解,但是也會有一些容易混淆的知識點造成考試中的失誤,所以接下來就這部分內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹。
說到教育,不得不提到教育一詞的由來,《孟子•盡心上》說到:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這是教育一詞最早的由來,而許慎在《說文解字》中最早把教育拆開來解釋:“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作善也”。
一、教育的概念
而教育,我們可以從廣義和狹義來進(jìn)行區(qū)分。
廣義的教育:凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育其中概念中關(guān)鍵詞提到“增進(jìn)”“發(fā)展”“影響”,可以知道教育是引導(dǎo)人向善的,比如培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,但是如果教會學(xué)生偷竊就不能稱之為教育,違背了概念中的增進(jìn)技能的說法。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育,也就是教育合力中的“三合一”教育。
狹義的教育:主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動,它相對于家庭教育和社會教育來說目的性和計劃性要比較強一些。
二、教育的本質(zhì)
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。我們可以從以下三個方面來解析:
1.所謂的有目的指的是教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程,而不是一種本能,比如人的膝跳反射、迎風(fēng)落淚等都不能稱之為是教育。
2.教育是培養(yǎng)人的活動,所以教育是人獨有的,動物是沒有教育的。比如馬戲團(tuán)的小猴子學(xué)會騎自行車就不是教育。
注意:雖然動物沒有教育,但是動物是有學(xué)習(xí)的,比如鸚鵡學(xué)舌我們可以稱之為是學(xué)習(xí),但不是教育。
3.在教育這種活動中,存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關(guān)系。
三、教育的社會屬性
1.永恒性:教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。
所以教育是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類的消亡而消亡,與人類社會共始終。
注意:在很多的題目中經(jīng)常會有教育是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,這個說法是不正確的。
2.歷史性:在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。
簡單可以理解為,教育在不同的歷史時期是有不同的特點的,比如在漢朝的時候,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策,現(xiàn)代社會我們推崇素質(zhì)教育。
(3)教育具有相對獨立性。
教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點。
注意:這里說的是相對,而不是絕對,所以雖然教育不依附于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素而存在,但是也會受到各因素的影響。
具體表現(xiàn)為以下三個方面:
①教育具有質(zhì)的規(guī)定性
教育的質(zhì)的規(guī)定性在于,教育是有意識地向受教育者傳遞社會經(jīng)驗以培養(yǎng)人的社會實踐。
②教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。
他的關(guān)鍵在于教育本身是有繼承傳統(tǒng)文化的特點,比如尊師重道、敬天尊祖、尊老愛幼等等傳統(tǒng)文化。
注意:歷史繼承性強調(diào)不同時期有相同特點,但是歷史性強調(diào)不同時期不同特點。
③教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性
教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步:教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平;教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
在發(fā)展速度上,教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展并不是完全同步的,有時候超前發(fā)展,有時候滯后發(fā)展。
【考題演練】
1.【單選題】中國古代教育家( )說:得天下英才而育之,為人生三大樂事之一。
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.樊子
【答案】C。解析:《孟子•盡心上》說到:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這是教育一詞最早的由來。
2.【單選題】教育與其他社會活動根本區(qū)別在于( )。
A.有目的的培養(yǎng)人 B.傳遞社會經(jīng)驗
C.繼承民族傳統(tǒng) D.推動生產(chǎn)力發(fā)展
【答案】A。解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,所以應(yīng)選擇A選項。
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