淺談有意義學習

http://shandong.hteacher.net 2023-03-03 10:27 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

奧蘇貝爾是認知學派的代表人物。他認為布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論過于依賴發(fā)現(xiàn)式、跳躍式學習，夸大了學生的學習能力，從而忽視了知識的系統(tǒng)傳授，不利于基礎(chǔ)知識的掌握。奧蘇貝爾認為影響學習的最重要因素不是發(fā)現(xiàn)，而是存在于學習者頭腦中的已有的認知結(jié)構(gòu)，據(jù)此提出了有意義學習的理論。

奧蘇貝爾的有意義學習理論突出了學生的認知結(jié)構(gòu)在知識獲得中的重要作用，澄清了長期以來對傳統(tǒng)講授教學和接受學習的偏見。奧蘇貝爾提出，有意義學習的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起實質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。這里的實質(zhì)性指的是新的符號或符號代表的觀念能與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的表象、有意義的符號、概念或命題形成內(nèi)在聯(lián)系。例如，在學習“重力加速度是一個物體在僅受重力作用的情況下所具有的加速度”這個概念時，學生首先會聯(lián)想到“重力”和“加速度”這兩個已知的表象，再將兩者進行聯(lián)結(jié)，形成“重力加速度”的概念。非人為指的是這種新知識與已知概念之間的聯(lián)系是有合理邏輯關(guān)系的，而不是人為強加上去的。例如，“重力加速度”是一種特殊的“加速度”，兩者是特殊與一般的邏輯關(guān)系。有意義學習強調(diào)新舊內(nèi)容本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)，這樣習得的知識可以擺脫字面表述形式的限制，即用不同的說法去描述也能理解。因此，可以用學生能否對同一概念的不同描述進行正確判斷作為是否進行有意義學習的檢驗方法。

人本主義心理學是二十世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮，其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義一方面反對行為主義把人看作是動物或機器，另一方面也批評認知心理學雖然重視人類的認知結(jié)構(gòu)，但卻忽視人類情感、態(tài)度、價值觀等對學習的影響。它認為心理學應該探討完整的人，強調(diào)人的價值，強調(diào)人有發(fā)展的潛能和自我實現(xiàn)的傾向。

羅杰斯提出的有意義學習是指一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生大變化的學習。這不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗整合在一起的學習。

因此，兩人的理論差異在于：羅杰斯的有意義學習強調(diào)的是學習和個體之間的關(guān)系，是使個體用自己的知識經(jīng)驗充分理解知識，將個體全身心投入學習當中。羅杰斯的學習理論是涉及完整的人的經(jīng)驗知識的果。而奧蘇伯爾只是強調(diào)新知識與舊知識之間的關(guān)系，與個體知識經(jīng)驗無關(guān)。

我們可以借助下面的表格理解：

下面，我們來練習兩道相關(guān)題目。

1.【單選】羅杰斯的“有意義學習”與奧蘇貝爾的“有意義學習”的區(qū)別在于( )。

A.前者強調(diào)的是新舊知識要有聯(lián)系，后者強調(diào)學習者對知識的興趣

B.前者強調(diào)知識與個人經(jīng)驗、興趣的關(guān)系，后者強調(diào)新舊知識的聯(lián)系

C.前者強調(diào)新舊知識的聯(lián)系，后者不關(guān)注這種聯(lián)系

D.前者強調(diào)個人興趣，后者強調(diào)學習者主動學習

【答案】B。解析：本題考查奧蘇貝爾的學習分類。羅杰斯的“有意義學習”是指一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生大變化的學習。這不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學習。奧蘇貝爾的有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。因此，羅杰斯的“有意義學習”強調(diào)知識與個人經(jīng)驗和興趣的關(guān)系;而奧蘇貝爾的“有意義學習”強調(diào)新舊知識的聯(lián)系。B項正確。

2.【判斷】羅杰斯提出的有意義學習與奧蘇泊爾的有意義學習是不一樣的。( )

【答案】√。解析：本題考查羅杰斯提倡有意義的自由學習。有意義學習不是指那種僅僅涉及事實積累的學習，而是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生大變化的學習。這不僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學習。奧蘇泊爾的有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。

故表述正確。故表述正確。