https://jiaoshi.huatu.com 2022-10-17 13:14 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
閱讀下面的文章,完成1-3題。
①上古時(shí)代,茶在中國(guó)的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn),但是最早時(shí),茶屬于藥品,或者屬于菜蔬,一直到了唐代,隨著茶葉的廣泛種植和行銷到了游牧民族地區(qū),茶才正式成為中國(guó)人的日常飲用之物。這時(shí)候,陸羽創(chuàng)立了完整了茶葉科學(xué)體系,規(guī)范了飲用方法,包括提出了“茶有真香”的核心觀念。根據(jù)一些古籍記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,四川一帶已經(jīng)有飲用茶的習(xí)慣,秦滅蜀后,將之帶出來(lái),這里也是古茶樹(shù)的發(fā)源地之一,符合“南方有嘉木”的說(shuō)法。
②到了三國(guó)魏晉時(shí)代,浙江和江南普遍種茶,飲茶人也增加,不再屬于貴族專利,擴(kuò)展到士大夫階層,用以待客。當(dāng)時(shí)也做成餅,葉片大汁不能黏合的就用米湯去黏合,喝的時(shí)候先去研磨,然后用沸水沖泡,還沒(méi)有形成唐時(shí)那種復(fù)雜精美的飲用法。不過(guò)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江流域尤其是中下游,已經(jīng)很普及飲用茶了,包括對(duì)器物和水都有講究,但是飲用方式還比較古樸,茶處理如同蔬菜,放在水里煮喝,加各種香料與佐料,基本上就像蔬菜湯。屬于實(shí)用階段。唐之后,茶飲不再是實(shí)用主義,而是上升到了精神領(lǐng)域,這就成就了“飲茶之道”。茶之流行,除了交通和社會(huì)原因,也包括禪教大興,在參禪過(guò)程中,為了提神不寐,也為了打坐,很多寺廟推廣喝茶。當(dāng)時(shí)禪宗影響很大,又影響到了民間,滲透特別廣泛。
③宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷,當(dāng)時(shí)宮廷的飲茶習(xí)慣非常發(fā)達(dá),制作茶的技術(shù)比之唐代還要復(fù)雜。先是龍鳳團(tuán),后來(lái)發(fā)展到石乳、白乳,再后來(lái)又有小龍團(tuán),以及各種密云龍、瑞云祥龍,越來(lái)越精細(xì),層出不窮。當(dāng)時(shí)的點(diǎn)茶手法是水和茶要用得恰當(dāng),比例均勻,否則就表面的沫餑不勻。還有斗茶法,沒(méi)有水痕的最佳。為了達(dá)到效果,建立了一套新的系統(tǒng),包括茶葉制作、茶葉擊拂、茶葉品飲、器物優(yōu)略,都形成了儀式和系統(tǒng)。
④明代的士大夫階層講究品茶,與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系,構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系,所以明朝成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)代。品茶的情趣方面,一是恢復(fù)了唐宋賞茗器的樂(lè)趣,對(duì)茶飲的程序和器物的雅潔再三致意,不因?yàn)槊魇褂米仙皦貫橹鞯南鄬?duì)簡(jiǎn)單的品茗體系,就不欣賞器物了、不對(duì)茶器物有追求了。另一方面,著重性靈世界,追求品茶所帶來(lái)的心靈的修養(yǎng)的提升,期待有和諧之境界。
⑤清代基本上延續(xù)了明朝的飲茶方式,有兩件事情值得一提。一是茶碗越來(lái)越少,到了最后就成了基本使用青花杯,或者白瓷杯,紫砂壺成了最主要的泡茶工具;二是福建工夫茶的出現(xiàn),導(dǎo)致了小紫砂壺的流行,這都是明清的茶事重點(diǎn)。但是隨著清中期后民生的凋敝,整個(gè)的品茗雅趣開(kāi)始走向沒(méi)落,走了下坡路。尤其是1890年之后,基本上沒(méi)有人有心思提及品茗雅事了。這之后,戰(zhàn)亂頻繁,革命事起,品茗之趣長(zhǎng)期無(wú)人提及,結(jié)果現(xiàn)在很多中國(guó)人覺(jué)得茶道是日本的國(guó)粹,與中國(guó)文化無(wú)關(guān),這也是歷史失落太久的緣故。大多數(shù)中國(guó)百姓用大杯沖泡茶,倒是也符合質(zhì)樸之道。
(節(jié)選自《醒獅文學(xué)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。
A.茶葉源于中國(guó),茶葉最早是被作為宮廷高級(jí)飲料使用的。
B.茶葉的廣泛種植和行銷促進(jìn)了中國(guó)人喝茶的廣泛普及。
C.唐代陸羽創(chuàng)立了完整的茶葉科學(xué)體系,提出了“茶有真香”的核心觀念。
D.古籍記載的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四川一帶已經(jīng)有了飲用茶的習(xí)慣可以說(shuō)明蜀地是古茶樹(shù)的發(fā)源地之一。
2.下列理解和分析,不符文原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.三國(guó)魏晉時(shí)代,飲茶已經(jīng)很普及了,但是飲用方式還比較古樸。
B.中國(guó)茶道即“飲茶之道”,即是一種藝術(shù)的飲茶,約成于唐代。
C.除了交通和社會(huì)原因,茶之流行也包括禪教大興。
D.整個(gè)宋代的茶書和茶人的世界在宮廷,當(dāng)時(shí)宮廷的飲茶習(xí)慣非常發(fā)達(dá)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )。
A.三國(guó)魏晉時(shí)期在長(zhǎng)江中下游地區(qū)已經(jīng)普遍飲茶,但茶在唐朝時(shí)期真正成為國(guó)人日常飲用之物。
B.唐代的制茶技術(shù)沒(méi)有宋代復(fù)雜,到明代制茶技術(shù)有了更高的發(fā)展,構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系,使明代成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)期。
C.清代在品茶上有著自己的特點(diǎn),如茶碗變得更加小,基本使用青花瓷、白瓷杯、紫砂壺成為主要泡茶工具,福建功夫茶出現(xiàn)等。
D.現(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)百姓都是用大杯沖泡茶葉,這很符合古代的質(zhì)樸之道。
【答案解析】
1.A【解析】
A項(xiàng),“茶葉最早是被作為宮廷高級(jí)飲料使用的”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第一段“上古時(shí)代,茶在中國(guó)的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn),但是最早時(shí),茶屬于藥品,或者屬于菜蔬”可知,茶在最早時(shí)屬于藥品或者蔬菜。
故本題選A。
2.D【解析】
D項(xiàng),“整個(gè)宋代的茶書和茶人的世界在宮廷”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍。根據(jù)原文第三段“宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷”,可以判斷出隨后的茶書、茶人的世界應(yīng)該擴(kuò)大到整個(gè)中國(guó)社會(huì)。
故本題選D。
3.B【解析】
B項(xiàng),“明代制茶技術(shù)有了更高的發(fā)展”錯(cuò)誤,延伸過(guò)度。根據(jù)原文第四段“明代的士大夫階層講究品茶,與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系,構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系,所以明朝成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)代”可知,明代成為中國(guó)茶的復(fù)興時(shí)期的原因是士大夫階層講究品茶,而不是制茶技術(shù)的發(fā)展。
故本題選B。
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