教師招聘往年考題之教育心理學(xué)1

http://jiangxi.hteacher.net 2021-12-18 15:34 江西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.教師不是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是激發(fā)出學(xué)生原有的知識經(jīng)驗，促進知識經(jīng)驗的“生長”，促進學(xué)生知識的建構(gòu)。持上述觀點的理論流派是( )。

A.行為主義學(xué)習(xí)理論 B.存在主義學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 D.人本主義學(xué)習(xí)理論

1.【答案】C。解析：本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義教學(xué)觀認為，由于知識的動態(tài)性和相對性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程，教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗，促進知識經(jīng)驗的“生長”，促進學(xué)生的知識建構(gòu)活動，以實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。故C為正確選項。

選項A，行為主義學(xué)習(xí)理論，認為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，即形成行為習(xí)慣或條件反射的過程，行為的塑造依靠強化即可完成，得不到強化或受到懲罰的行為則會消退。它強調(diào)改變學(xué)習(xí)的外部條件和環(huán)境塑造個體的行為。

選項B，存在主義學(xué)習(xí)理論，教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實現(xiàn)自我生成，確定課程時應(yīng)該按照學(xué)生的需要確定。

選項D，人本主義學(xué)習(xí)理論，重點研究如何為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓其從自己的角度感知世界，發(fā)展出對世界的理解，達到自我實現(xiàn)的最高境界。

綜上所述，A、B、D三項均與題意不符合，故本題選擇C選項。

2.10歲以后兒童的判斷主要是依據(jù)自己認可的內(nèi)在標(biāo)準，這稱為( )。

A.無律道德 B.他律道德 C.自律道德 D.規(guī)范道德

2.【答案】C。解析：本題考查的是皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過大量的研究，他發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律，即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷了一個從他律到自律的發(fā)展過程。

選項A，無律道德是指兒童處于感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，無任何規(guī)則意識。

選項B，他律道德是指早期兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機，是受自身以外的價值標(biāo)準所支配的道德判斷，具有客體性。

選項C，自律道德是指兒童自己的主觀價值主觀標(biāo)準所支配的道德判斷，具有主體性。

選項D，規(guī)范道德為干擾項。

題干中，10歲以后兒童的判斷主要是依據(jù)自己認可的內(nèi)在標(biāo)準，這稱為自律道德。選項A、B、D均與題意不符，故本題選C。